+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Курсовая на тему Система семейного воспитания в России 18 в

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СЕРВИСА
Тема:
Система семейного воспитания в России 18 в
Тип:
Курсовая
Объем:
33 с.
Дата:
28.09.2010
Идентификатор:
idr_1909__0012244
ЦЕНА:
495 руб.

396
руб.
Внимание!!!
Ниже представлен фрагмент данной работы для ознакомления.
Вы можете купить данную работу прямо сейчас!
Просто нажмите кнопку "Купить" справа.

Оплата онлайн возможна с Яндекс.Кошелька, с банковской карты или со счета мобильного телефона (выберите, пожалуйста).
ЕСЛИ такие варианты Вам не удобны - Отправьте нам запрос данной работы, указав свой электронный адрес.
Мы оперативно ответим и предложим Вам более 20 способов оплаты.
Все подробности можно будет обсудить по электронной почте, или в Viber, WhatsApp и т.п.
 

Система семейного воспитания в России 18 в - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, курсовую, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете заказать курсовую Система семейного воспитания в России 18 в у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать курсовую Система семейного воспитания в России 18 в по предмету ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СЕРВИСА с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить курсовую Система семейного воспитания в России 18 в (предмет - ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СЕРВИСА) - пишите.

Фрагмент работы:





Семейное воспитание в России в 18 веке



Содержание

Введение 3
Глава 1. Политико-нравственная подоплека появления педагогической мыли России XVIII века 5
1.1Семейное регулирование в XVIII веке 5
1.2 Отношения между родителями и детьми в России XVIII века 6
Глава 2. Педагогические идеи, английских и французских просветителей, применявшиеся в системе воспитания детей в России в XVIII веке 13
2.1 Педагогическая система Джона Локка 13
2.2 Педагогическая теория Ж.Ж.Руссо 18
2.3 Педагогические взгляды французских материалистов XVIII в. 26
Заключение 30
Список использованных источников и литературы 32


Введение

В России в 16-17 веках, в противовес христианско-феодальной концепции воспитания как преодоления первородной греховности человека и выработки у него чувства смирения, покорности и религиозности, начинают распространяться гуманистические взгляды на человека (деятели братских школ, Симеон Полоцкий, Епифаний Славинецкий и др.), выражавшиеся, правда, часто в понятиях и терминах православного вероучения [6, c.44].
В 18 веке в связи со становлением первой государственной системы школ, закрепленной уставом 1786, русская педагогическая мысль была связана с обоснованием различных вариантов этой системы (Ф. Ф. Салтыков, Феофан Прокопович, В. Н. Татищев и др.). Взгляды на задачи, содержание и методы воспитания и обучения отражали главным образом интересы "просвещённого абсолютизма" и испытали довольно сильное влияние идей французских просветителей, с которыми были хорошо знакомы передовые русские мыслители (И. И. Бецкой, Н. И. Новиков и др.). В конце 18 века начинает развиваться дидактика, что было связано с необходимостью обеспечить расширявшуюся сеть школ учебниками и учебными пособиями, а учителей - рекомендациями по организации и методике обучения (Ф. И. Янкович де Мириево) [6, c.50].
Однако, необходимо заметить, что воспитание большинства детей дворянского общества в России в 18 веке, происходило исключительно в семье, куда и нанимались, как правило зарубежные, преподаватели. В редких случаях, сами члены семьи (как правило отец) выступали в роли преподавателя. Эта ситуация была вызвана тем, что широкое распространение получили труды английских и французских просветителей, которые, фактически категорично отрицали возможность совместного обучения разных слоев общества, людей различных нравственных устоев, так как это могло отрицательно сказаться на нравственности воспитанника. Тем более, это касалось девушек, которые до появления трудов первых материалистов в 18 веке, по педагогическим воззрениям просветителей, должны были воспитываться в помощь своему будущему мужу, и их воспитание сильно отличалось от предполагаемого мальчикам.
Таким образом, целью работы, является изучение предпосылок и принятых в 18 веке, в дворянских семьях педагогических приемов воспитания детей.
Объектом исследования, является российская дворянская семья 18 века. Кратко рассмотрены традиции воспитания в крестьянской семье.
Предмет исследования, детско-родительские отношения, основные педагогические приемы воспитания в семье.
Методами исследования, является, исследовательский и индуктивный методы.



Глава 1. Политико-нравственная подоплека появления педагогической мыли России XVIII века

1.1Семейное регулирование в XVIII веке

В середине 50 годов 16 века появляется документ Домострой. При всем своем стремлении дать христианскую норму семейной жизни, Домострой не являлся нормативным документом в буквальном смысле слова, он стоял ближе к жанру поучений. Обязанность главы семьи ("государя") по Домострою - забота о благосостоянии дома и воспитание членов семьи. Жена является регулятором эмоциональных отношений в семье. Главная обязанность детей - любовь к родителям, полное послушание в детстве и юности и забота о них в старости. Статус женатого человека в Домострое выше, чем статус холостого. Нравы были строгие, сексуальные отношения находились под жестким контролем общественного мнения, в особенности для женщин. Самое страшное наказание (вслед за Божьим судом) - "от людей смех и осуждение" [1, c.89].
Реформы Петра I (1672-1725), которые коренным образом изменили социально-политическую жизнь российского общества, отразились и на брачно-семейных отношениях. Усилилась роль светского законодательства. Одним из важных указов Свода Законов Российской Империи был указ о добровольности вступления в брак. Брак расторгался в случае прелюбодеяния, приговора одной из сторон к вечной каторге, неизлечимой болезни, посягательства на жизнь другого супруга, безвестного отсутствия и поступления в монашество [3, c.18].
В 18 в. в России начала преобладать малая индивидуальная семья из 2-3 поколений родственников по прямой линии, не включая родственников по боковой линии (двоюродные, троюродные братья, племянники и т.д.). Это послужило предпосылкой христианизации структуры русской семьи, поскольку модель православной семьи описывает малую семью. Большая семья у горожан отмерла в 18 веке. Особенностью дворянской семьи стало то, что на протяжении 18 в. дворянство постепенно отказывалось от традиционных русских обрядов и принимало европейские ритуалы семейной жизни. Крестьянство же сохраняло