Содержание
Введение 3
1. Распад Римской империи и обособление двух течений в христианстве 4
2. Судьбы восточного и западного христианства 6
Заключение 9
Список используемой литературы 12
Введение
В данной работе рассматривается тема «Распад Римской империи и обособление двух течений в христианстве. Судьбы восточного и западного христианства».
Христианство возникло в I веке в Палестине, находившейся на тот момент под властью Римской империи, первоначально в среде арамеоязычного населения Междуречья и уже в первые десятилетия своего существования получило распространение и в других провинциях и среди других этнических групп.
Уже во времена Нерона христианство было известно во многих провинциях Римской империи. В IV веке при Константине Великом и его преемниках христианство быстро становится государственной религией в Риме. Вместе с тем, политическое и культурное разделение Римской империи уже в III-IV веках привело к обособлению восточных и западных церквей. Фактически раскол христианства на два основных направления – православие и католицизм – произошел после распада Римской империи в начале V века на Восточную и Западную. Уже к началу V века между образовавшимися двумя религиозными центрами – в Риме и Константинополе – практически исчезает административная связь, выявляются и углубляются различия в догматике, обрядах, организационной структуре. Православие сформировалось в Восточной части Римской империи. Католицизм – в Западной части Римской империи.
Цель работы – выявить сущность обособления двух течений в христианстве в процессе распада Римской империи и их судьбы.
Объект исследования – восточное и западное христианство.
Задачи исследования вытекают из поставленной цели:
– проследить распад Римской империи и обособление двух течений в христианстве;
– кратко охарактеризовать развитие восточного и западного христианства.
Причины раскола церкви коренились в разных социально-экономических условиях Византии и Западной Европы, а также во влиянии специфических культурных традиций античной Греции на восточную церковь и Рима – на западную.
Одним из формальных предлогов разделения церкви стал спор о филиокве – исхождении святого духа как от бога-отца, так и от сына, на чем настаивала западная, католическая церковь. Восточная же, православная, церковь считает, что святой дух исходит лишь от бога-отца. Данное разногласие долгое время рассматривалось приверженцами католической и православной церквей как одно из главных и непримири