Реферат на тему Особенности морали представителей криминальной среды

Содержание


Введение 3
1. Понятие и сущность морали 5
2. Структура морали представителей криминальной субкультуры 8
3. Влияние морали криминальной среды на молодежную субкультуру 17
Заключение 23
Список литературы 25


Введение

Криминальная среда и её «теневые» структуры активно приобретают более высокий профессионализм и организованность, многоцелевую и крупномасштабную ориентацию, проникают во все сферы общественной жизни: экономику, политику, культуру. И соответственно оказывают значительное влияние на общественное сознание и поведение людей. Данные тенденции свидетельствуют о процессе институционализации преступности, укреплении её социального статуса. «Криминальная революция» конца XX – начала XXI вв., сопровождающаяся укоренением отклоняющегося, особенно преступного, поведения.
Криминализация российского общества явилась результатом действия целостной системы факторов, охватывающей практически все сферы общества. В ходе этого процесса изменяются традиционные системы ценностей и эталоны социальных оценок, модальным типом личности становится жестокий, преуспевающий, изворотливый, состоятельный молодой человек. Такие качества, как честность, порядочность, интеллигентность, образованность и культурность оказались не только не престижными, но и презираемыми значительной частью молодых людей.
С понимания аморальности любого правонарушения следует практически важный вывод: если не знаете требований закона, сомневаетесь в правомерности своего поведения, то оцените ее с точки зрения моральных норм, принципов и правил.
Причиной избрания данной темы работы является обеспокоенность общества по поводу, чем дальше большее распространение криминальной субкультуры и обеспокоенность правоохранительных органов по этому поводу, поскольку огромное количество атрибутов преступного мира с легкостью проникли в мир обычных людей. Реально проследить влияние криминальной субкультуры можно даже через проникновение терминов «блатной речи» в повседневную язык. «Блатной» жаргон все больше и больше в ней используется и уже не является чем-то удивительным.
Детерминирующих преступность влияние криминальной субкультуры, прослеживается также из-за наличия распространенного звучания тюремной лирики, в которой освещается определенного рода «романтизм» криминальной жизни. Кроме этого криминальная субкультура как детерминанта преступности негативно влияет на увеличение преступности несовершеннолетних, поскольку лица молодого возраста более склонны к подражанию чего-то недозволенного или запретного.
Объектом данной работы является понятие морали у лиц, объединяются в криминальные сообщества и которые придерживаются определенных правил, законов и традиций, а также нормы их неформальной поведения как явление, порождает ситуацию при которой становится возможным воздействие криминальной субкультуры.
1. Понятие и сущность морали

Этимологически термин «мораль» восходит к латинскому слову «mos» (множественное число «mores»), обозначающему «нрав». Другое значение этого слова – закон, правило, предписание. В современной философской литературе под моралью понимается нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений; один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм.
Мораль возникает и развивается на основе потребности общества регулировать поведение людей в различных сферах их жизни. Мораль считается одним из самых доступных способов осмысления людьми сложных процессов социального бытия. Коренной проблемой морали является регулирование взаимоотношений и интересов личности и общества.
Моральные идеалы, принципы и нормы возникли из представлений людей о справедливости, гуманности, добре, общественном благе и т.п. Поведение людей, которое соответствовало этим представлениям, объявлялось моральным, противоположное – аморальным. Иными словами, морально то, что, по мнению людей, отвечает интересам общества и индивидов. То, что приносит наибольшую пользу. Естественно, что эти представления менялись от века к веку, и, кроме того, они были различны у представителей различных слоев и групп. Отсюда же проистекает специфичность морали у представителей различных профессий. Все сказанное дает основание говорить, что мораль имеет исторический, социально-классовый и профессиональный характер.
Сфера деятельности морали широка, но, тем не менее, богатство человеческих отношений можно свести к отношениям:
индивида и общества;
индивида и коллектива;
коллектива и общества;
коллектива и коллектива;
человека и человека;
человека к самому себе.
Таким образом, в решении вопросов морали правомочно не только, коллективное, но и индивидуальное сознание: нравственный авторитет кого-либо зависит от того, насколько правильно он осознает общие моральные принципы и идеалы общества и отраженную в них историческую необходимость. Объективность основания как раз и позволяет личности самостоятельно, в меру собственной сознательности, воспринимать и реализовывать общественные требования, принимать решения, вырабатывать для себя правила жизни и оценивать происходящее. Здесь встает проблема соотношения свободы и необходимости. Правильное определение общего основания морали еще не означает однозначного выведения из него конкретных нравственных норм и принципов или непосредственного следования индивида «исторической тенденции». Нравственная деятельность включает не только исполнение, но и творчество новых норм и принципов, нахождение наиболее отвечающих современности идеалов и путей их осуществления.
Бесцельно искать точное определение сущности морали, это безуспешно пытались сделать еще в древности. Можно лишь обозначить основной каркас понятий, которые «складывают» эту науку:
Моральная деятельность – важнейший компонент морали, проявляющийся в поступках. Поступок, или совокупность поступков, характеризующая поведение личности, дает представление о ее подлинной моральности. Таким образом, только деятельность и реализация моральных принципов и норм дают личности право на признание у нее подлинной моральной культуры. Поступок в свою очередь содержит три компонента:
1. Мотив – нравственно осознанное побуждение совершить поступок или же мотивация, – совокупность мотивов, означающая предпочтение тех или иных ценностей в моральном выборе, индивида совершающего поступок.
Казалось бы, в данном случае нет прямых побуждений к совершению преступления, и здесь преступный результат не совпадает с мотивами и целями действия. Здесь мотивация, является на первый взгляд, неадекватной совершенному деянию. Это деяние, скорее можно назвать безмотивным, однако «свернутость мотива», его ситуативная обусловленность не означает его отсутствия. В данном импульсном действии не было преступной цели и соответствующего мотива, но здесь сработала стереотипная готовность действовать легкомысленно, бездум