+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Реферат на тему Культура России в XVIII веке

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
ИСТОРИЯ
Тема:
Культура России в XVIII веке
Тип:
Реферат
Объем:
41 страница
Дата:
08.12.03
Идентификатор:
idr_1909__0004258
ЦЕНА:
615 руб.

431
руб.
Внимание!!!
Ниже представлен фрагмент данной работы для ознакомления.
Вы можете купить данную работу прямо сейчас!
Просто нажмите кнопку "Купить" справа.

Оплата онлайн возможна с Яндекс.Кошелька, с банковской карты или со счета мобильного телефона (выберите, пожалуйста).
ЕСЛИ такие варианты Вам не удобны - Отправьте нам запрос данной работы, указав свой электронный адрес.
Мы оперативно ответим и предложим Вам более 20 способов оплаты.
Все подробности можно будет обсудить по электронной почте, или в Viber, WhatsApp и т.п.
 

Культура России в XVIII веке - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, реферат, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете заказать реферат Культура России в XVIII веке у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать реферат Культура России в XVIII веке по предмету ИСТОРИЯ с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить реферат Культура России в XVIII веке (предмет - ИСТОРИЯ) - пишите.

Фрагмент работы:





Содержание


Введение 3
Культура России в XVIII веке 7
§ 1. Просвещение 7
§ 2. Наука: теория и практика 12
§ 3. Литература и журналистика 18
§ 4. Искусство 26
Заключение 37
Список используемой литературы 40


Введение

В данной работе рассматривается тема "Культура России в XVIII веке". В этот период в жизни России, прежде всего высших классов, в столицах, при дворе впервые стали заметны черты высокого уровня. Не во всех сферах культуры сразу сказались реформы, но рубеж для выхода из варварства в цивилизацию был заметен. Важнейшими переменами следует считать:
1. Сближение с передовыми странами и активное заимствование их достижений. Новый календарь, учебная, научная и другая литература, изменения в быту, одежде, манерах и пр.; широкое внедрение в жизнь высших классов иностранных языков; обогащение языка (правда, часто бездумно засоряющее его); учеба за границей и широкая дорога для иноземцев в Россию и др. Конечно, здесь были и отрицательные явления: правящие и господствующие сословия теперь стали и внешне сильно отличаться от народа: одеждой, манерами, языком, занятиями и т. п., что способствовало усилению различий между ними, обострению их антагонизма, проявлению двух культур у народа.
2. Активная деятельность государства по развитию культуры в стране, прежде всего у высших сословий.
3. Потребности государства в росте и развитии породили и новые направления мысли: экономическое, правовое и другие. Выдающимися публицистами были Ф. Прокопович, И. Т. Посошков, В. Н. Татищев и другие. Начинает просыпаться интерес и к русской истории, среди историков особо следует отметить В. Н. Татищева, М. В. Ломоносова.
4. Появление невиданных (или имевшихся в зародыше) культурных явлений: газет, ассамблей, публичных библиотек и музеев и др.
5. Возникновение государственной системы образования, наконец, открытие в 1755 г. университета и еще при Петре I - Академии наук. Появление нового шрифта, учебников (Ф. Прокоповича, "Арифметики" Л. Магницкого и др.), справочной литературы, карт и др.
6. Большую роль играли географические экспедиции. Особенно известна вторая экспедиция В. Беринга.
7. Новая государственная градостроительная политика, наглядно проявившаяся в Петербурге. Петр даже одно время запретил каменное строительство повсюду, кроме новой столицы. Петербург воплотил в себе европейские приемы и стили, вобрав и лучшее русское. Строили его иностранные архитекторы (Д. Трезини - Петропавловский собор в Петропавловской крепости, он же совместно с А. Шлютером - Летний дворец Петра в Летнем саду и др.). Произошли изменения также в застройке Москвы и других городов.
В литературе наступает расцвет жанра "гистории" (истории), своего рода приключенческо-нравоучительной повести ("Гистория о российском матросе Василии Кариотском" и др.). Следует отметить новые жанры: сатиры в стихах А. Д. Кантемира, оды (Ломоносов) и др. Вообще Михаил Васильевич очень много сделал для развития русского литературного языка и теории литературы.
Было положено и начало русской науке. Важное влияние оказали приглашенные ученые (математики Л. Эйлер, Д. Бернулли, историк Г. Миллер и др.). Появились и свои, среди которых первое место занял, конечно, химик, физик и т. д. Ломоносов.
В этот период окончательно складывается великорусская народность, которая постепенно формируется в нацию - историческую общность людей, связанную не только общим происхождением и территорией, языком, религиозно-культурными учреждениями, схожестью быта и устной народной культуры. Это характерно и для народности. Нация, кроме того, связана общими политическими и экономическими интересами, общими культурными и образовательными учреждениями, характеризуется стиранием местных различий в языке, быте, одежде и прочем. Окончательно русская нация сложилась уже в XIX-XX вв. под влиянием промышленного машинного производства и перетекания населения из сельской местности в города. Однако формирование всероссийского рынка, безусловно, способствовало началу этого процесса.
Очень важными для развития национального самосознания, ощущения себя единой национальностью были политические и военные успехи, а также формирование системы образования. Она, наряду с литературой и наукой, создала и новый письменный язык, таким образом, постепенно начался процесс сближения разговорного и книжного языков, который закончился в XIX в. Рост самосознания сильно проявился в развитии интереса к истории России. Среди историков можно выделить уже упоминавшегося Татищева, который хотя и умер в середине века, но пятитомная история его была опубликована позже. Она интересна и тем, что только в ней сохранились многие тексты летописей и других источников. Его труд вызвал оживленные споры других историков: И. Н. Болтина, М. М. Щербатова и других.
Из других развивающихся наук следует отметить правоведение, особенно в связи с комиссией по составлению новых законов. В России активно переводятся и труды западных мыслителей в области права, философии, экономики. В 1765 г. создается Вольное экономическое общество, которое занималось прикладными сельскохозяйственными проблемами. Значительные труды по сельскому хозяйству принадлежали А. Т. Болотову.
В губернских городах появились гимназии, в уездных - училища. Открывались и учебные заведения высшего типа: институт благородных девиц, пажеский корпус и т.п. Увеличилось число духовных училищ. К концу века в стране было 5-6% грамотных людей (от всего населения).
Заметно развитие устного народного творчества, особенно сказок. Именно из этого века идут сюжеты, которые использовали Пушкин, Аксаков, Даль и другие. Начинаются и первые усилия по собиранию этого творчества (М. Д. Чулков, Кирша Данилов и другие). Но особенно бурно развивается литература. "Словесность наша явилась вдруг в XVIII столетии", - писал Пушкин. Выдающимся явлением были пьесы Д. И. Фонвизина "Бригадир" и "Недоросль" - острая критика на провинциальные дворянские нравы, крепостной гнет, некультурность и необразованность. Появился и первый публичный театр Федора Волкова. Широкое распространение получили новые жанры: басни, романсы, поэмы и др. В конце века появляются и прозаические произведения привычного нам типа: "Бедная Лиза" Н. М. Карамзина и т.д. Значительное влияние теперь оказывает на нашу словесность иностранная литература: Мольер, Расин, Корнель, Вальтер Скотт, Дефо и др. Немало произведений переводится. Большим общественным событием стало "Путешествие из Петербурга в Москву" А. Н. Радищева. Это первое революционное произведение подвергло бичеванию не только крепостное право, но и самодержавие, впервые призвало к республиканскому правлению. Оно, безусловно, было откликом на революционные события во Франции.
Значительное развитие получило и искусство. В живописи получает расцвет портрет. Мы видим вельмож и государственных деятелей в парадных мундирах и дома. Создание портретов было доходным делом, а иметь их дома - престижным. Особенно известными художниками были Д. Г. Левицкий, В. Л. Боровиковский, И. П. Аргунов, Ф. С. Рокотов и др. Появляется и скульптура. Ф. И. Шубин, земляк Ломоносова, создал бюст своего старшего современника, а также другие, среди которых бюст Павла I. Для развития изящных искусств важнейшее значение имело открытие в Петербурге Академии художеств.
В архитектуре заметен подъем, вызванный широким каменным строительством, особенно в столицах. По-прежнему приглашалось много иностранных мастеров. Крупнейшим среди них был В. Растрелли, создавший Зимний дворец. Но появилось уже много талантливых и русских зодчих. В. И. Баженов творил в Москве. Напротив Кремля им построен изящный дом Пашкова. В Москве же трудился и М. Ф. Казаков. Известнейшим его произведением является Колонный зал Дворянского собрания.
Таким образом, во второй половине XVIII в. происходит подъем российского искусства и литературы, подготовивший их расцвет и достижение мирового уровня в следующем веке. Однако овладение дворянством этими сферами еще больше оторвало его от народа, облегчило идейное обоснование крепостного права, когда "образованные дворяне" "руководят темными крестьянами".
Рассмотрим подробнее культуру России в XVIII веке.

Культура России в XVIII веке

§ 1. Просвещение

Просвещение относилось к той области культуры, где теоретические положения просветителей имели наибольшую возможность воплощаться на практике. Имеется в виду одно из краеугольных положений Просвещения - распространение образования.
В развитии просвещения России второй половины XVIII в. отчетливо прослеживаются две тенденции: первая проявлялась в существенном расширении сети учебных заведений; вторая выражалась в усилении влияния принципа сословности на постановку просвещения.
Как и в предыдущие столетия, основным субъектом, основным активным созидательным элементом в области культуры были представители господствующего класса дворян.
Задавленное эксплуатацией, забитое и темное крестьянство не имело ни средств, ни сил, ни времени, ни условий для получения образования, для деятельности в области науки, литературы, искусства. Поэтому вполне понятно, что здесь речь пойдет о достижениях, главным образом, в области дворянской культуры.
Вместе с тем нужды и последствия социально-экономического развития страны ставили перед наукой, просвещением, общественно-политической мыслью и т.п. задачи, выходившие за пределы потребностей дворянства. Это приобщило в XVIII столетии к активной деятельности в некоторых областях культуры выходцев из городского мещанства, купечества, белого духовенства, государственных и экономических крестьян.
Со времен Петра I просвещение в России обретало все более четкий светский характер, все более определенную практическую направленность.
Вместе с тем традиционная форма "обучения грамоте" все еще была наиболее массовой и повсеместной. Речь идет об обучении чтению часослова и псалтыри дьячками и другими служителями культа.
Увеличилось число солдатских гарнизонных школ - прямых продолжателей традиций петровских "цифирных школ". В 1721 г. их насчитывалось около 50, а в 1765 г. школы были при 108 гарнизонных батальонах, где училось до 9 тыс. солдатских детей. Здесь обучали не только чтению, письму и арифметике, но давали начальные сведения в области геометрии, фортификации и артиллерии. Менее способные ученики обучались различным ремеслам. Существовали национальные военные школы на Кавказе.
Основное же внимание уделялось образованию дворянских детей в закрытых учебных заведениях. В 1731 г. был создан Шляхетский кадетский корпус, а в 1752 г. Морской шляхетский корпус. В 1758 г. артиллерийская и инженерная школы в Петербурге объединились и составили третье закрытое дворянское учебное заведение. Помимо этого дворянских детей обучали в частных пансионах, а также в домашних условиях. В XVIII в. входит в моду приглашение учителей-иностранцев, особенно французов. Во второй половине века это увлечение достигло своих крайних, извращенных форм.
Важнейшим событием середины XVIII в. была организация первого в стране высшего гражданского учебного заведения - Московского университета. Куратором его был влиятельнейший елизаветинский вельможа - И.И. Шувалов, известный меценат, основатель и президент Академии художеств, оказавший содействие развитию русской культуры.
Однако идейным строителем Московского университета был гениальный русский ученый М.В. Ломоносов. Он разработал проект организации