Содержание
Введение 3
1. Понятие молодежного движения в Русской Православной Церкви. Современные православные молодежные движения 5
2. Принципы организации православного молодежного движения 10
Заключение 16
Список литературы 17
Введение
Среди прочих религиозных сообществ России больше всего внимания привлекают к себе православные молодежные организации. Оно и не удивительно – отличаясь активной жизненной позицией, любовью к Родине, желанием сделать доброе дело и – совсем немножко – позитивным юношеским максимализмом, они давно стали визитной карточкой русского православия XX столетия.
Церковная молодежная работа является не только одной из самых важных, но и самых сложных составляющих современной православной жизни. Сегодня намного сложнее, чем ранее, говорить о «молодежи» как о гомогенной социальной группе, поскольку даже ее возрастные границы определяются по-разному.
Православная «молодежная работа» предполагает, как особое внимание к воцерковленным молодым прихожанам, так и миссионерское обращение Православной Церкви к современной молодежи вообще. Как и любая другая форма пастырской деятельности Церкви, она по своей сути является служением (диаконией).
О молодежном движении содержится незначительное количество статей и заметок. В большинстве случаев заметки адресованы либо родителям, где поясняются проблемы и пути решения современных подростков в свете христианских традиций (воспитания, психология поведения, пагубные привычки и пр.). Либо молодым людям, здесь приводятся разъяснения, рекомендации по актуальным вопросам современной молодежи (мода, популярная музыка, добрачных отношений, создания молодой семьи и пр.) или статьи о конкретной работе православных молодежных объединениях. Основное содержание последних составляет информация по прошедшим или предстоящим мероприятиям, проводимых разными молодежными клубами с указанием даты проведения, цели и количества участников или объявления о собраниях православных молодежных объединений (далее ПМО) на приходе. Авторами статей, как правило, выступают сами руководители и члены ПМО. В некоторых изданиях почти ничего не говориться о молодежи.
В газетах молодежной тематике уделено много внимания, сюда можно отнести различные заметки общего характера, которые раскрывают проблемы воспитания, образования, ценностей и семьи. Кроме того, православные СМИ быстро реагировали на социально-политические процессы, происходящие в обществе. Например, споры о введении полового воспитания в образовательных учреждениях для детей, вопросы, посвященные проблемам компьютеризации, отношению к моде, рок-музыке и т.н. «тоталитарным сектам», а также военным действиям, которые вела РФ и связанные с этим вопросы патриотизма, долга и служения Родине.
Предмет исследования: молодежь в Церкви
Объект исследования: православное молодежное движение
Цель работы: исследовать молодежное движение в Русской Православной Церкви.
Задачи работы:
1. Дать понятие молодежного движения в Русской Православной Церкви. Современные православные молодежные движения
2. Рассмотреть принципы организации православного молодежного движения.
1. Понятие молодежного движения в Русской Православной Церкви. Современные православные молодежные движения
Под молодежным движением следует понимать совокупность деятельности православных молодежных объединений, которые в свою очередь представляют добровольное, действующие с «благословения» (разрешения, попечения) священноначалия, некоммерческое формирование, созданное православными молодыми людьми, объединившихся на основе общности интересов для реализации общих целей. Исследователь приходской социально-педагогической деятельности РПЦ Качала Т.В. относит молодежные объединения и работу Синодального отдела исключительно к досуговой форме, с чем нельзя полностью согласиться. Поскольку молодежное движение Церкви развивается в нескольких направлениях: просветительско-миссионерское, паломническое, спортивно-оздоровительное, военно-патриотическое и досуговое.
Что отличает движение от приходской общины. Во-первых, движение может объединять членов нескольких приходов, а также вовлекать тех, кто пока не дорос до регулярного участия в литургической жизни. Во-вторых, движение позволяет реализоваться активности мирян, особенно молодых людей, которые в обычной приходской жизни не всегда могут найти применение своим талантам и способностям. В-третьих, движение предполагает с