+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Контрольная на тему Контрольная работа 061009

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
ФИЛОСОФИЯ
Тема:
Контрольная работа 061009
Тип:
Контрольная
Объем:
18 стр.
Дата:
09.10.2006
Идентификатор:
idr_1909__0014492
ЦЕНА:
270 руб.

216
руб.
Внимание!!!
Ниже представлен фрагмент данной работы для ознакомления.
Вы можете купить данную работу прямо сейчас!
Просто нажмите кнопку "Купить" справа.

Оплата онлайн возможна с Яндекс.Кошелька, с банковской карты или со счета мобильного телефона (выберите, пожалуйста).
ЕСЛИ такие варианты Вам не удобны - Отправьте нам запрос данной работы, указав свой электронный адрес.
Мы оперативно ответим и предложим Вам более 20 способов оплаты.
Все подробности можно будет обсудить по электронной почте, или в Viber, WhatsApp и т.п.
 

Контрольная работа 061009 - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, контрольную, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете заказать контрольную Контрольная работа 061009 у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать контрольную Контрольная работа 061009 по предмету ФИЛОСОФИЯ с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить контрольную Контрольная работа 061009 (предмет - ФИЛОСОФИЯ) - пишите.

Фрагмент работы:





Содержание


1. Назовите и охарактеризуйте основные школы в античной философии 3
Введение 3
1.1. Досократовская философия 5
1.1.1. Натурфилософы 5
1.1.2. Пифагорейская школа 5
1.1.3. Элейская школа 5
1.1.4. Атомисты 6
1.1.5. Софисты 6
1.2. Античная философия классического периода 7
1.2.1. Мегарская школа 7
1.2.2. Киники 7
1.3. Философия эллинистического и римского периодов 8
1.3.1. Эпикуреизм 8
1.3.2. Стоицизм 9
1.3.3. Скептицизм 9
1.3.4. Иудейско-греческий духовный синтез 10
1.3.5. Гностицизм 10
1.3.6. Неоплатонизм 10
2. Охарактеризуйте истоки и смысл марксистской диалектики. Получила ли она развитие в философских работах В.И .Ленина? 11
3. Кто из ренессансных мыслителей приходит к выводу о том, что единое тождественно бесконечному, называя бесконечное "максимумом" а единое, "минимумом"? 16
Список используемой литературы 18


1. Назовите и охарактеризуйте основные школы в античной философии

Введение

Античная философия сформировалась в VII-VI вв. до н.э. своим характером и направленностью содержания, особенно методом философствования она отличается от древних восточных философских систем и является, собственно, первой в истории попыткой рационального постижения окружающего мира.
Определенные философские элементы, естественно, появлялись и до возникновения философии как таковой, им, однако, нельзя приписывать методологическую последовательность, характерную для греческой философии.
В развитии античной философии можно приблизительно выделить четыре основных этапа.
Первый этап (от формирования собственно греческого философского мышления до перелома V-IV вв. до н.э.), как правило, определялся как досократовский, а философы, работавшие в это время,- как досократики. Философское движение в период жизни Сократа представляет действительно знаменательный рубеж в развитии античного философского мышления, который, однако, нельзя связывать исключительно с личностью Сократа. Потребность в новом типе знания (а значит, и философствования) вызвана прежде всего существенным изменением общественных отношений. Вследствие этого в Афинах, стоявших в авангарде развития античного мира, появляется новый тип мыслителей (софисты), которые обращают внимание на проблематику, говоря сегодняшним языком, именно политической жизни гражданина греческого полиса. Определенным образом они замыкают этот этап развития античной философии, ибо выступают с тематикой, которая уже типична для философии сократовского периода.
Второй этап - приблизительно с половины V в. и существенная часть IV в. до н.э.- определяется как классический. Он характеризуется влиянием и деятельностью Сократа, Платона и Аристотеля. Этот период является также вершиной развития греческой рабовладельческой демократии Культурная, научная и политическая жизнь сосредоточена, в частности, в Афинах. И хотя после поражения в Пелопоннесской войне Афины теряют свое исключительное положение среди греческих городов, однако остаются центром греческой культурной и научной жизни. Укрепление политического влияния Македонии и ее гегемония над греческими городами означали конец классической греческой демократии.
С установлением гегемонии Македонии и с упадком (как экономическим, так и политическим) греческих городов связан третий этап в развитии античной философии (конец IV-II в. до н.э.) В подавляющем большинстве работ этот период определяется как эллинистический. В отличие от классического периода, когда возникли значительные философские системы, в это время на арену выступает целый ряд всевозможных философских направлений и школ. Многие из них возникли под влиянием философии Платона и Аристотеля, но прежде всего они детерминированы изменением общественной ситуации в античном мире.
Начало четвертого, заключительного этапа в развитии античной философии (I в. до н.э. V-VI вв. н.э.) приходится на период, когда решающей силой античного мира становится Рим. Во многом он связан с греческой культурой, а в философии является скорее хранителем наследия греческой философской мысли, чем его продолжателем в собственном смысле слова. Было бы слишком сложно исчерпывающим образом ответить на вопрос, что нового приносит (в содержание или методологию) римский период античной диалектики? Следует прежде всего сказать, что в этот период (I-II вв. н.э.) формируются начала христианской философии, которая хотя и имеет внешне много схожего с другими философскими направлениями тогдашнего Рима, однако уже выходит за рамки тогдашней философской атмосферы.

1.1. Досократовская философия

1.1.1. Натурфилософы

Занимались поисками архэ - первоначала всего. Причем, видели они это первоначало в силах природы, за что и были названы натурфилософами.
Фалес из Милета (625 - 547 гг. до Р.Х.). Был одним из семи мудрецов. Архэ - это вода.
Анаксимандр из Милета (610 - 546 гг. до Р.Х.). Архэ - апейрон (нечто беспредельное). Начало не есть ни вода, ни любая другая стихия.
Анаксимен из Милета (588 - 525 гг. до Р.Х.). Считал, что архэ - воздух. Он изначально колеблется, уплотняется и разрежается.
Гераклит из Эфеса (540 - 480 гг. до Р.Х.). Архэ у него - это огонь. Огонь - символ динамики.