Тема: «Каковы экономические причины крестовых походов»
Содержание
Введение 3
1. Экономические причины крестовых походов согласно точки зрения Смирнова А. Г. 4
2. Экономические причины крестовых походов согласно точки зрения Целищевой З. А. 7
Заключение 11
Список используемой литературы 12
Введение
Крестовые походы – это военные экспедиции, организованные восточным христианским миром против мусульман с целью освобождения Иерусалима и Святой Земли (Палестины). Участники походов нашивали на одежду кресты – символ победы; отсюда и пошло название походов.
Необходимость Крестовых походов была сформулирована папой Урбаном после окончания Клермонского собора в марте 1095 г. Он определил экономическую причину крестовых походов: европейская земля не в состоянии прокормить людей, поэтому для сохранения христианского населения необходимо завоевание богатых земель на Востоке.
Предпосылки: завоевание арабами, а впоследствии турками – сельджуками Святой Земли – Палестины и Сирии. Организация Византией в X в. своих крестовых походов против арабов. Рост массы безземельных крестьян в Европе вследствие аграрного перенаселения в XI в.
Цель – вернуть прежние владения Римской империи в Азии и Африке. Предотвратить социальный взрыв.
Причины:
стремление католической церкви распространить свое влияние на восточные земли и пополнить свои богатства;
стремление монархов и знати расширить свои территориальные владения. Надежды крестьян на получение земли и свободы;
стремление купцов установить новые торговые связи со странами Востока. Религиозный подъем, обещания церкви об искуплении грехов за участие в освобождении Палестины;
Повод: 27 ноября 1095 – выступление Папы Урбана II в Клермоне ИЗ призывом к освобождению Святой Земли из-под власти неверных. Участникам похода папа пообещал бесплатное прощение грехов, а погибшим – место в раю.
1. Экономические причины крестовых походов согласно точки зрения Смирнова А. Г.
В середине XI в. папа Григорий VII (монахи прозвали его «святым чертом») железной рукой навел в католической церкви порядок. Он решительно добивался того, чтобы светские властители (короли, крупные феодалы) не вмешивались в церковные дела и чтобы пап и епископов в дальнейшем выбирало духовенство. Он даже утверждал, что монархи должны быть вассалами папы и выплачивать церкви немалые деньги. В XII в. папа и королевская власть пошли на уступки друг другу – поделили между собой право назначать и смещать епископов. В конце XI cm. папы уже пользовались таковым влиянием в обществе, подняли всю Европу на войну против иноверцев-мусульман.
Обычно очаг разворачивается медленно – сначала тонкая лучина, затем большие ветви, затем уже дрова. Другое дело огонь ненависти в сердце человека – это пламя вспыхивает мгновенно, но не для того, чтобы согревать. Цвет кожи, язык, религи