Содержание
Введение 3
1. Краткое содержание и значение тюремных посланий апостола Павла 4
2. Характеристика тюремных посланий апостола Павла 6
2.1. Послание к Ефесянам 6
2.2. Послание к Филиппийцам 8
2.3. Послание к Колоссянам 10
2.4. Послание к Филимону 13
Заключение 14
Список используемой литературы 16
Введение
В данной работе рассматривается тема «Послания апостола Павла тюремные».
Тюремные послания Апостола Павла – это послания к Ефесянам, Филиппийцам, Колоссянам и Филимону. Их называют «Тюремными посланиями», потому что все они были написаны Павлом в заключении.
Павел был апостолом Христовым и писал церквям как авторитетный представитель Иисуса Христа. Другим аспектом его апостольства было его пасторское служение – и церквям, и отдельным верующим. Поэтому его послания – это не просто собрание авторитетных учений. Скорее, это пастырские и личные письма, порождаемые любовью и заботой о тех, кому он писал. Кроме того, послания Павла «предметны». Это значит, что они посвящены конкретным проблемам, возникшим определенное время и в реальном месте.
Послания Павла указывают, что, совершая труд апостола, он не только проповедовал, молился и страдал. Будучи в тюрьме, он нес живое служение через свои послания.
Цель работы – анализ тюремных посланий апостола Павла.
Объект исследования – тюремные послания апостола Павла.
Задачи исследования вытекают из поставленной цели:
– рассмотреть краткое содержание и значение тюремных посланий апостола Павла;
– дать характеристику тюремных посланий апостола Павла.
Плодами служения Павла во время тюремного заключения стали новозаветные послания к церквам в Колоссах, Эфесе, Филиппах и к жителю города Колоссы по имени Филемон. Через эти послания Павел эффективно осуществлял пастырскую деятельность. И поскольку его послания сохранены для нас в Новом Завете, за последние две тысячи лет служение апостола Павла распространилось через них по всему миру. И потому актуальность темы работы не вызывает сомнений.
В тюремных посланиях Павла прослеживается единая доктринальная основа. На фундаментальном уровне все эти послания утверждают одно евангелие. Более того, подчеркивают одни и те же его аспекты, и отличаются единым подходом к благовестию. Это не означает, что тюремные послания тождественны друг другу. Но их объединяет цельное общее основание. И этим основанием служит неоспоримый факт, что Иисус Христос – Владыка и Правитель творения.
Рассмотрим подробнее тюремные послания апостола Павла.
1. Краткое содержание и значение тюремных посланий апостола Павла
Из всех новозаветных священных писателей более всего потрудился в письменном изъяснении христианского учения св. апостол Павел, написавший целых четырнадцать посланий. По важности своего содержания они справедливо именуются некоторыми «вторым Евангелием».
Послания св. апостола Павла имеют великое значение в составе Нового Завета, ибо в них мы находим глубокое и всестороннее раскрытие и разъяснение истин евангельского учения. Кроме отдельных по преимуществу любимых св. апостолом Павлом истин Христовой веры, как, например, о значении ветхозаветного закона по отношению к Новому Завету, о растлении и порче человеческой природы и о единственном средстве оправдания перед Богом через веру во Иисуса Христа, нет, можно сказать, ни одного частного пункта во всей христианской догматике, который не находил бы себе основания и подкрепления в Павловых посланиях.
Рассмотрим краткое содержание тюремных посланий апостола Павла:
Послание к Ефесянам
I. Начальное приветствие (Еф.1:1-2)
II. Вступительная молитва, благодарение за искупление Иисусом Христом (Еф.1:3-14)
III. Основная часть (Еф.1:15-3:21)
1. Догматическая (Еф.1:15-3:21)
а) молитва об ефесянах (Еф.1:15-2:10)
б) догматическое учение о соединении иудеев и язычников во Христе (Еф.2:11-3:13)
в) молитва и славословие (Еф.3:14-21)
2. Практическая (