Содержание
Введение 3
1. Религиозная терпимость в средневековом исламе 4
2. Политическая терпимость ислама в Средние века на примере Османской империи 6
Заключение 11
Список используемой литературы 13
Введение
В данной работе рассматривается тема «Средневековый Восток и культура ислама: проблемы религиозной и политической терпимости».
Тема работы весьма интересна и особенно актуальна в наши дни, когда по всему миру чуть ли не каждую неделю происходят теракты с участием исламских террористов, а ответственность берет на себя «Исламское государство» (ИГИЛ), запрещенное в России.
Очевидно, по проблеме религиозной и политической терпимости ислама есть две точки зрения. Одна – точка зрения самих мусульман, по которой ислам является миролюбивой и гуманной религией. Хотя у немусульманина здесь сразу же возникнет вполне понятное недоумение. И это как раз вторая точка зрения на толерантность ислама – точка зрения немусульманина. Она, конечно, ставит под вопрос религиозную и политическую терпимость ислама.
Однако в работе будет рассмотрена преимущественно первая точка зрения – точка зрения мусульманских авторов. В первую очередь потому, что для не мусульман она представляет безусловный интерес. Кроме того, речь пойдет о Средних веках, а в Средние века то же Христианство также сложно отнести к миролюбивой и терпимой религии (вспомним Крестовые походы, Инквизицию и т.п.). А ведь все познается в сравнении.
Цель работы – анализ религиозной и политической терпимости в исламе в Средние века.
Объект исследования – религиозная и политическая терпимость ислама.
Задачи исследования вытекают из поставленной цели:
– рассмотреть религиозную терпимость в средневековом исламе;
– охарактеризовать политическую терпимость ислама в Средние века на примере Османской империи.
Мусульманство является одной из мировых религий. Одним из основных признаков мировых религий является их общечеловеческий, интернациональный характер. Поэтому национализм в исламских государствах не имеет тенденции к распространению.
Каждый мусульманин знает, что Коран и хадисы пророка предписывают мусульманам охранять жизнь, имущество и религиозные свободы немусульман, являющихся гражданами исламского государства. Нарушение этих прав считается грехом, за который мусульманин может понести наказание от государства в этом мире, а в Судный день любой немусульманин сможет потребовать справедливости от самого Творца, если он пострадал от рук мусульман. При этом не идет речи о насильственной смене веры. В результате этого на Ближнем Востоке уже в средние века установился порядок во взаимоотношениях между приверженцами различных религий. Примечательно, что иудеи, изгнанные из Испании, нашли прибежище среди мусульман. Все немусульманские этносы, проживавшие в мусульманских странах: копты, арабы-христиане, греки, сербы, болгары, македонцы, молдаване, и другие сохранились сами, сохранили и свою религию, и культуру, и письменность, и обычаи, и храмы, и духовенство.
Рассмотрим подробнее проблемы религиозной и политической терпимости в культуре ислама.
1. Религиозная терпимость в средневековом исламе
В наше время широко распространено мнение о нетерпимости мусульман к представителям иных конфессий. На самом деле традиционная исламская религиозная политика очень многогранна. С первых лет существования мусульманской общине приходилось сосуществовать с христианами, иудеями и язычниками. Наличие огромной мас