+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Реферат на тему Искусство Древнего Египта и его влияние на мировую культуру

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
КУЛЬТУРОВЕДЕНИЕ
Тема:
Искусство Древнего Египта и его влияние на мировую культуру
Тип:
Реферат
Объем:
48 стр.
Дата:
13.11.2007
Идентификатор:
idr_1909__0005172
ЦЕНА:
720 руб.

504
руб.
Внимание!!!
Ниже представлен фрагмент данной работы для ознакомления.
Вы можете купить данную работу прямо сейчас!
Просто нажмите кнопку "Купить" справа.

Оплата онлайн возможна с Яндекс.Кошелька, с банковской карты или со счета мобильного телефона (выберите, пожалуйста).
ЕСЛИ такие варианты Вам не удобны - Отправьте нам запрос данной работы, указав свой электронный адрес.
Мы оперативно ответим и предложим Вам более 20 способов оплаты.
Все подробности можно будет обсудить по электронной почте, или в Viber, WhatsApp и т.п.
 

Искусство Древнего Египта и его влияние на мировую культуру - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, реферат, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете заказать реферат Искусство Древнего Египта и его влияние на мировую культуру у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать реферат Искусство Древнего Египта и его влияние на мировую культуру по предмету КУЛЬТУРОВЕДЕНИЕ с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить реферат Искусство Древнего Египта и его влияние на мировую культуру (предмет - КУЛЬТУРОВЕДЕНИЕ) - пишите.

Фрагмент работы:





Содержание


Введение 3
1. Характеристика особенностей искусства Древнего Египта и его значение в формировании стилей последующих эпох (Древнего Рима, стиль Ампир и т.д.) 7
1.1. Искусство Древнего царства 7
1.1.1. Пирамиды и Большой сфинкс 7
1.1.2. Скульптура в храмах и погребениях 11
1.1.3. Настенная живопись и рельефы 14
1.2. Искусство Древнего Египта. Среднее царство 16
1.3. Искусство Древнего Египта. Новое царство 19
1.3.1. Заупокойный храм царицы Хатшепсут 19
1.3.2. Храм в Карнаке 20
1.3.3. Храм в Луксоре 25
1.3.4. Изобразительное искусство 27
1.3.5. Амарнский период 29
1.3.6. Гробница Тутанхамона 30
1.3.7. Архитектура периода XIX династии 32
1.4. Влияние древнеегипетского искусства на мировую культуру и формирование последующих художественных стилей 33
2. Сложение упорядоченных художественных форм в египетском искусстве 35
2.1. Египетский стиль: сложение упорядоченных художественных форм 35
2.2. Архитектура 38
2.3. Скульптура 39
2.4. Живопись 40
2.5. Орнамент 41
3. Разнообразие используемых материалов и способов их обработки в египетском прикладном искусстве 41
Заключение 43
Список используемой литературы 47


Введение

В данной работе рассматривается тема "Искусство Древнего Египта и его влияние на мировую культуру".
C незапамятных времен древнеегипетская цивилизация привлекала внимание человечества. 13 V в. до н.э. древнегреческий историк Геродот посетил Египет и оставил подробное его описание. Для греков Египет - страна чудес, колыбель мудрости, родина самых древних богов. Само слово "Египет" ("загадка", "тайна") греческого происхождения, египтяне же называли свою страну Кемет, что означает "черная земля". В III в. до н.э. египетский жрец Манефон написал на греческом языке "Историю Египта", в которой выделил периоды Древнего, Среднего и Нового царств, а также перечислил тридцать одну династию фараонов.
Древний Египет, как никакая другая цивилизация древности, создает впечатление вечности и редкой целостности. Географическое положение страны - узкая плодородная долина могучей африканской реки Нила, теснимая с запада и востока песками пустынь, - ограничивало мир древних египтян. Их цивилизация тысячелетиями существовала и развивалась по своим законам, редко подвергаясь внешним вторжениям, которые выпали на долю других стран и народов Древнего мира.
Природа Египта - просторы неба и земли, огненный диск солнца, огромная, медленно текущая река, горы с плоскими вершинами, пальмовые рощи, заросли папируса и цветы лотоса - дарила искусству мотивы и формы, служила источником вдохновения.
Памятники художественной культуры в долине р. Нил восходят к глубокой древности. В 5-4-м тыс. до н.э. примитивные жилища из глины и тростника постепенно сменяются прямоугольными в плане постройками из дерева и кирпича-сырца. Статуэтки людей и животных, росписи на стенах гробниц и сосудах, рельефы на культовых пластинах связаны с заупокойным культом и отражают магические охотничьи верования. Изображения, как правило, геометризованы и упрощены. Пространство заполняется отдельными, не связанными друг с другом фигурами, нередко находящимися в различных планах (росписи в Иераконполе, конец 4-го тысячелетия до н.э.). Существовавший в это время принцип изображения частей человеческой фигуры в разных аспектах (то в профиль, то в фас) сохранился в искусстве Е. и в дальнейшем. На рубеже 4-3-го тысячелетий до н.э. композиция приобретает большую упорядоченность и разбивается на полосы, появляются попытки выделить размером фигуру вождя, часто представляемого в образе быка. В период Раннего царства начинают складываться принципы древнеегипетского искусства, ставшие основой его развития на несколько тысячелетий. Формируется иерархия видов и жанров искусства. В системе искусств ведущую роль приобретает архитектура, тесно связанная с поминальным культом. Господствующие в ней принципы монументальности и статичности, воплощающие представление о незыблемости социального строя и сверхчеловеческом величии фараона, оказывают влияние на развитие связанных с архитектурой скульптуры и живописи. Основным видом культовой архитектуры этого времени является масштаба - прямоугольная в плане наземная гробница в виде усеченной пирамиды с погребальными помещениями, расположенными глубоко под землей. Геометрическая обобщенность, симметрия и статика присущи и скульптуре этого времени (статуя фараона Хасехема, начало 3-го тыс. до н.э.). В рельефах усиливаются ритмическую упорядоченность композиции и графическая четкость силуэтов, изображения строго подчиняются плоскости камня (палетка фараона Нармера, около 3000 до н.э.).
В период Древнего царства найденные ранее художественные приемы обретают стилистическую законченность. Возникают новые архитектурные типы. Зодчий Имхотеп создает архитектурный тип пирамиды. Для фараона Джосера он строит в Саккаре комплекс заупокойных сооружений, центром которого является ступенчатая гробница-пирамида, состоящая из 6 уменьшающихся кверху мастаб. В дальнейшем зодчие Древнего царства лишь совершенствовали форму пирамиды, выравнивая ее стены и придавая ее очертаниям геометрическую ясность и чистоту. Завершенный тип пирамиды представлен в комплексе с Гизе, включающем пирамиды фараонов Хеопса (зодчий Хемиун), Хефрена и Микерпна. Предельная простота форм в сочетании с гигантскими размерами создает архитектурный образ, исполненный отчужденного сверхчеловеческого величия. Расположенные у пирамид строгие ряды мастабообразных гробниц придворных и величественная фигура сфинкса отражают церемониальную упорядоченность и иерархию египетского общества. Находящиеся вблизи пирамид поминальные храмы, огороженные стенами и внешне напоминающие мастабу, состояли из прямоугольных залов, потолки которых опирались на массивные 4-гранные столбы. Храмы соединялись длинными крытыми ходами с аналогичными зданиями, служившими своего рода вестибюлями. Ритмически чередующиеся простые геометрические формы, гладкие, полированные поверхности стен, пола и потолка, сложенных из различных пород камня, служили фоном для застывших в неподвижности статуй фараона-божества. К концу Древнего царства композиция поминальных храмов усложняется. К ним добавляется двор, обнесенный стеной и окруженный внутри рядом монументальных, отточенных по форме колонн с обобщенными капителями, воспроизводящими различные растения Египта - пальму, папирус, лотос. В эпоху Древнего царства возник и иной тип храма, обычно посвящавшийся главному божеству Египта - богу солнца Ра. Такой храм, прямоугольный в плане, имел, как правило, открытый двор со святилищами по сторонам и с обелиском, вершина которого была обита золотом.
После периода упадка, вызванного нашествием гиксосов (1700 - около 1580 до н.э.), искусство Египта переживает яркий расцвет в эпоху Нового царства. Успешные походы в Азию и приток богатств обусловливают исключительную роскошь быта егип. знати этого времени. Суровые, драматические образы эпохи Среднего царства сменяются утонченно-аристократическими. Усиливается стремление к изяществу и декоративной пышности. В архитектуре получают развитие традиции предыдущего периода. Созданный в начале 15 в. до н.э. архитектором Семмутом храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри представляет собой развивающийся в пространстве архитектурный комплекс, состоящий из двух ярусов террас, обрамленных портиками, обнесенного колоннадой открытого двора и вырубленного в скалах святилища. Строгие линии карнизов и протодорических колонн контрастируют своей разумной упорядоченностью с хаотическими расщелинами скал. Исполненные мягкости и изящества статуи, рельефы и росписи придают храму просветленность и гармоническую ясность. Усиление интимно-лирических начал характерно и для стенных росписей этого времени. В них появляются невиданная до тех пор свобода движений и ракурсов, тонкость красочных сочетаний. Особой популярностью пользуются сцены пиров и празднеств, охоты среди густых зарослей папируса. В изображения широко вводится пейзаж (росписи гробниц Рехмира, Пахт и Джесеркарасенеба в Фивах, конце 15 в. до н.э.). В рельефах нарастают изощренное изящество линий и тонкость обработки поверхности камня. Особое развитие получает углубленный рельеф с изысканной игрой светотени (рельефы храма Хатшепсут, начало 15 в. до н.э., гробницы Рамеса в Фивах, конец 15 в. до н.э.).
Несколько чужеземных завоеваний испытал за свою долгую жизнь Древний Египет, но всегда сохранял свою культуру в неприкосновенности, однако под ударами армий Александра Македонского он завершил свою многовековую историю, оставив нам в наследство пирамиды, папирусы и множество легенд. И тем не менее мы можем назвать культуру Древнего Египта одной из колыбелей западноевропейской цивилизации, чьи отголоски обнаруживаются в античную эпоху и заметны даже во времена христианского Средневековья.
Огромная роль Древнего Египта в истории мировой культуры неоспорима. Немецкий писатель Томас Манн сказал, что Древний Египет - "это до одухотворенности, до призрачности далекое прошлое". Однако древнеегипетское искусство дарит и совершенно другое ощущение: словно сглаживается колоссальный разрыв веков, прошлое как бы приближается к современному человеку, кажется, что древние предвосхитили и знали многое из того, что люди, утратив в течение веков, стремились открыть вновь.
Рассмотрим подробнее искусство Древнего Египта и его влияние на мировую культуру.

1. Характеристика особенностей искусства Древнего Египта и его значение в формировании стилей последующих эпох (Древнего Рима, стиль Ампир и т.д.)

1.1. Искусство Древнего царства

1.1.1. Пирамиды и Большой сфинкс

В период Раннего царства (3000-2800 гг. до н.э.) начинают складываться принципы древнеегипетского искусства, ставшие основой его развития на несколько тысячелетий вперед. Формируется иерархия видов и жанров искусства. В системе искусств ведущую роль приобретает архитектура, тесно связанная с заупокойным культом. Господствующие в ней принципы монументальности и статичности, воплощающие представление о незыблемости социального строя и сверхчеловеческом величии фараона, оказывают влияние на развитие связанных с архитектурой скульптуры и живописи. Основным видом культовой архитектуры этого времени является мастаба - прямоугольная в плане наземная гробница в виде усеченной пирамиды с погребальными помещениями, расположенными глубоко под землей.
В период Древнего царства возникает новый архитектурный тип - пирамида. Первая пирамида была построена в Саккаре зодчим Имхотепом для основателя III династии фараона Джосера. Это была ступенчатая пирамида, она состояла из шести уменьшающихся кверху мастаб. В отличие от традиционной