+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Курсовая работа на тему Политические права и свободы человека и гражданина РФ

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
КОНСТИТУЦИОННОЕ ПРАВО
Тема:
Политические права и свободы человека и гражданина РФ
Тип:
Курсовая работа
Объем:
37 страниц
Дата:
13.05.01
Идентификатор:
idr_1909__0004732
ЦЕНА:
555 руб.

389
руб.
Внимание!!!
Ниже представлен фрагмент данной работы для ознакомления.
Вы можете купить данную работу прямо сейчас!
Просто нажмите кнопку "Купить" справа.

Оплата онлайн возможна с Яндекс.Кошелька, с банковской карты или со счета мобильного телефона (выберите, пожалуйста).
ЕСЛИ такие варианты Вам не удобны - Отправьте нам запрос данной работы, указав свой электронный адрес.
Мы оперативно ответим и предложим Вам более 20 способов оплаты.
Все подробности можно будет обсудить по электронной почте, или в Viber, WhatsApp и т.п.
 

Политические права и свободы человека и гражданина РФ - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, курсовую, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете заказать курсовую Политические права и свободы человека и гражданина РФ у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать курсовую Политические права и свободы человека и гражданина РФ по предмету КОНСТИТУЦИОННОЕ ПРАВО с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить курсовую Политические права и свободы человека и гражданина РФ (предмет - КОНСТИТУЦИОННОЕ ПРАВО) - пишите.

Фрагмент работы:





Содержание


Введение 3
Глава 1. Человек, его права и свободы - высшая ценность 5
Глава 2. Политические права и свободы 9
§ 2.1. Свобода печати и информации 10
§ 2.2. Право на объединение 16
§ 2.3. Право на мирные собрания и публичные манифестации 22
§ 2.4. Право участвовать в управлении делами государства 25
§ 2.5. Право избирать и быть избранными 25
§ 2.6. Равный доступ к государственной службе 27
§ 2.7. Право участвовать в отправлении правосудия 28
§ 2.8. Право обращений 29
Заключение 31
Литература 35


Введение

Следует сразу отметить, что, начиная с XVIII в., главным смыслом создания конституций было обеспечение свободы и безопасности человека прежде всего от произвола государственной власти. В основу первых конституционных актов, принятых в ходе Великих демократических революций ХVII-ХVIII вв., легла идея о том, что люди от рождения свободны и равноправны и им с момента рождения принадлежит ряд естественных (неотчуждаемых) прав. В дальнейшем все государства, претендовавшие на право быть демократическими, записывали в своих конституциях определенный перечень прав и свобод человека и гражданина. Тем самым права человека, оставаясь нравственно-политическим императивом, приобретали юридическую форму и становились важнейшим институтом конституционного, а в дальнейшем и международного права.
К вышесказанному следует добавить, что, будучи членом гражданского общества, человек равноправен со всеми другими, но как гражданин конкретного государства, он равноправен липа с теми, кто, как и он, принадлежит к данному государству, и у него больше прав и обязанностей, чем у тех, кто к данному государству не принадлежит. Данное различие двух групп прав стало проводиться в конституционных документах с давних времен и в дальнейшем оно утвердилось.
Итак, конституционно-правовой статус человека и гражданина - это совокупность прав, свобод и обязанностей физических лиц, а также юридических гарантий их реализации, закрепленных нормами права.
В историческом развитии прав и свобод выделяются три волны. Первая из них восходит к истокам конституционализма. Тогда в конституционных актах закреплялись две группы прав и свобод. Это были гражданские (личные) права и свободы (неприкосновенность личности, неприкосновенность жилища и т. д.) и права и свободы политические - избирательное право, свобода слова, печати и т. п.
Первая четверть и особенно середина XX века ознаменовались появлением в конституциях социально-экономического блока прав и свобод (права на труд, права на образование, на доступ к достижениям науки и культуры и т. п.). Это была вторая волна.
Во второй половине XX в. произошло обострение глобальных проблем, которое породило третью волну, выразившуюся в закреплении прав на здоровую окружающую среду, на информацию и т. п.
Развитие прав и свобод, а также обязанностей, постоянное расширение их круга требует их определенной группировки, которая облегчала бы изучение связанных с ними проблем.
Уже было сказано, что права, свободы можно поделить на права человека, права гражданина.
Другое разделение - это деление на индивидуальные и коллективные права, свободы и обязанности человека и гражданина. Конечно, большинство прав, свобод и обязанностей человека и гражданина по характеру своему индивидуальны, но, например, право на забастовку коллективное, потому что индивидуальная забастовка - не забастовка, а прогул.
Можно так же поделить права, свободы и обязанности на основные и дополнительные. Последние конкретизируют первые. Например, основное право - участие в управлении государством, а избирательные права - производные от него.
Главное значение имеет классификация прав, свобод и обязанностей по содержанию. По этому критерию выделяют три их основные группы. Первая группа - это личные, или гражданские права, свободы и обязанности. Вторая - политические. Третья - экономические, социальные и культурные.
Прежде чем перейти к рассмотрению политических прав и свобод гражданина РФ, которые и являются темой моей курсовой работы, я думаю, нужно уделить внимание основополагающим принципам прав и свобод человека, которые являются высшей ценностью в прогрессивном обществе, а равно и в конституционном праве.

Глава 1. Человек, его права и свободы - высшая ценность

Гуманизм - своеобразный суперпринцип всего конституционного строя. Его закрепление ст. 2 Конституции России свидетельствует о решительном отказе от тоталитарного подхода к проблеме "человек - государство", при котором государство берется за решение основных вопросов жизнеобеспечения, а человек превращается в винтик большой государственной машины по всеобщему "осчастливливанию". Этот подход нивелировал людей, перекрывал пути к раскрытию всего потенциала человеческой личности. Государство не только не считало себя обязанным охранять права и свободы человека, но ущемляло и отвергало их во имя навязываемых идеологических целей. Главной целью жизни провозглашалось служение государству и общественным интересам, что на деле оборачивалось установлением диктатуры.
Новая российская государственность радикально меняет отношения личности и государства. Не человек создан для государства, а государство для человека - таков теперь главный принцип их отношений. В этом состоит гуманистическая сущность Конституции и всего нового конституционного права России. При этом акцент делается не на коллективном пользовании правами, как это было свойственно тоталитарному государству, а на индивидуальном выборе образа действий. Безусловно, коллективизм необходим для достижения определенных целей, но, понимаемый с чрезмерным универсализмом, он в состоянии подавить инициативу и способности отдельного человека, привести к царству серости и посредственности. А индивидуализм, напротив, раскрывает потенциал общества, и задача права содействовать проявлению энергии каждого человека.
Приоритет человека перед государством позволяет осознать место человека в гражданском обществе. Это место не определяется государством, оно неотъемлемо принадлежит человеку и реализуется в меру его способностей и инициативы. Гражданское общество тем и отличается от общества тоталитарного типа, что оно развивается на основе саморегулирования, т. е. не нуждается в тотальной регламентации со стороны государства. Государство регулирует поведение человека только в определенной мере, так, чтобы не затронуть его свободу и обеспечить общественные интересы. Такое понимание соотношения человека, общества и государства подчеркивает гуманистическую сущность конституционного строя.
Выражение "высшая ценность" - это не юридическая, а нравственная категория. Но когда она попадает в конституционный текст, то превращается в категорию правовую, т. е. в обязательное правило для всех членов общества - как облеченных, так и не облеченных властью. Последующие главы Конституции, и особенно гл. 2 "Права и свободы человека и гражданина", подчинены этому суперпринципу, раскрывают и детализируют его. В ст. 18, например, провозглашается, что права и свободы человека и гражданина "определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием". Отсюда следует, что все ветви власти, все звенья государственного механизма служат главной цели: обеспечению прав и свобод человека и гражданина. Во всех случаях их столкновения с принципом целесообразности при решении того или иного вопроса приоритет должен отдаваться правам и свободам.
Основные обязанности государства в этой сфере сводятся к признанию, соблюдению и защите прав и свобод человека и гражданина.
Признание означает закрепление в Конституции и законах всего объема прав и свобод, предусмотренных общепризнанными нормами международного права, а также неотъемлемых прав и свобод, вытекающих из естественного права.
Соблюдение требует от государственных органов не только воздерживаться от любых действий, нарушающих или ущемляющих права и