+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Реферат на тему История социальной работы в России как раздел отечественной истории

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ
Тема:
История социальной работы в России как раздел отечественной истории
Тип:
Реферат
Объем:
18 страниц
Дата:
30.08.04
Идентификатор:
idr_1909__0004138
ЦЕНА:
270 руб.

216
руб.
Внимание!!!
Ниже представлен фрагмент данной работы для ознакомления.
Вы можете купить данную работу прямо сейчас!
Просто нажмите кнопку "Купить" справа.

Оплата онлайн возможна с Яндекс.Кошелька, с банковской карты или со счета мобильного телефона (выберите, пожалуйста).
ЕСЛИ такие варианты Вам не удобны - Отправьте нам запрос данной работы, указав свой электронный адрес.
Мы оперативно ответим и предложим Вам более 20 способов оплаты.
Все подробности можно будет обсудить по электронной почте, или в Viber, WhatsApp и т.п.
 

История социальной работы в России как раздел отечественной истории - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, реферат, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете заказать реферат История социальной работы в России как раздел отечественной истории у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать реферат История социальной работы в России как раздел отечественной истории по предмету ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить реферат История социальной работы в России как раздел отечественной истории (предмет - ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ) - пишите.

Фрагмент работы:





Содержание


Введение 3
§ 1. История развития социальной работы в России 5
1.1. Помощь нуждающимся в Древней и Московской Руси 5
1.2. Социальная помощь в XVIII-XX вв. 6
1.3. Советский этап развития системы социальной помощи 9
1.4. Новейшая история социальной работы в России 11
§ 2. Социальная работа и история 14
Заключение 15
Список используемой литературы 18


Введение

В данной работе рассматривается тема "История социальной работы в России как раздел отечественной истории". В сложные моменты истории, один из которых переживает сейчас Россия, зачастую проявляется неспособность (или нежелание) объективно оценивать действительность. Не является исключением и понятие "социальная работа". В современных трудах, посвященных социальной работе, как правило, исследуется или современное положение дел в этой сфере, или зарубежный опыт, который зачастую рассматривается в историческом развитии. А по истории социальной работы в России существует так мало работ (к тому же большинство из них носит журнальный, "статейный" характер), что у несведущего человека может возникнуть впечатление, будто социальная работа в России появилась только с учреждением этой специальности. В этих публикациях встречается даже утверждение, что начальной вехой в истории социальной работы в России можно считать лишь конец 1990 г., когда нашу страну посетил президент Международной ассоциации социальных работников.
Истоки социальной работы в России следует искать еще в древности. Уже тогда, как отмечали историки, славянские народы отличались гуманным отношением к соплеменникам и даже к бывшим врагам. Официальным же началом является договор 911 г. князя Олега с греками, который содержал в себе моменты, называемые ныне социальной работой. Именно этот договор, самый ранний из дошедших до нас письменных политических документов Руси, был первым официальным свидетельством заботы государства о тех своих гражданах, которые в этой заботе нуждаются.
Подлинным толчком для развития благотворительности в России стало принятие христианства.
Для российской истории характерны причудливое сплетение традиций общинного самоуправления, совместной организации жизни крестьян и крайних форм крепостничества, самодержавное правление и извечная тяга к воле, последовательная централизация и устойчивое существование сообществ казачьей и беглой вольницы на окраинах огромного государства, религиозность и свободомыслие. Все это при разнообразии природно-климатических и хозяйственно-экономических условий жизни породило немало противоречивых форм социальной жизни и еще более противоречивых ее оценок, воззрений на то, как надо жить, какими средствами защищаться, поддерживать слабых и убогих. Долгие годы в народном сознании были широко распространены достаточно иллюзорные представления о действенности защиты интересов народа в действиях "благородных разбойников", позднее через практику заговоров "критически мыслящих личностей", готовых бороться с "тиранами" тираническими средствами. В таком настроении проявлялся не только потенциал стихийного социального протеста - этому отдали дань многие отечественные мыслители (Желябов, Перовская, Бакунин, Лавров и др.). С другой стороны, достаточно сильна и длительна была традиция упования на благодетельное вмешательство царя-батюшки, доброго барина, на милосердие и благотворительность. Народничество, славянофильство, западничество, коммунизм - эти социальные идеи и вытекающая из них практическая деятельность, зародившись в XIX в., во многом определили судьбу России в XX в.
При более детальном рассмотрении нетрудно заметить, что все эти идеи и теории группируются вокруг одного центрального блока проблем: условия формирования и осуществления жизнедеятельности человека; соотношение свободы и социальной обусловленности личности, социально оправданной (или неоправданной) меры этой свободы и возможностей ее реализации в обществе, вопросы социальной справедливости. В отечественной науке этими проблемами занимались Г. Плеханов, В. Ленин, П. Сорокин, Н. Бердяев и др.
Историко-социологические, статистические, социально-экономические исследования второй половины прошлого века, как и те, что были проведены в текущем столетии, свидетельствуют о выходе социальной проблематики в число приоритетных, глобальных, ее возросшем влиянии на развитие экономики, политических и социокультурных процессов, жизнь человека в целом.
В России это прежде всего работы В.П. Воронцова "Судьба капитализма в России" (1882), "Очерки теоретической экономии" (1895), "Наши направления" (1893); И.И. Каблица "Основы народничества" (1882-1885); СИ. Южакова "Социологические этюды" (1892-1895); П.А. Кропоткина "Взаимная помощь как фактор эволюции" (1907); П.Н. Ткачева "Закон общественного самосохранения" (1870); П.Л. Лаврова "Философия и социология"; Н.В. Михайловского "Что такое счастье?" (1872), "Герои и толпа" (1882); М.М. Ковалевского "Происхождение семьи, рода, племени, собственности, государства, религии" (1914) и др.
В этих работах рассматривались проблемы, связанные со структурой общества, взаимозависимостью его элементов, с выявлением факторов и общих закономерностей социального развития, законы общества, общественные идеалы и стремление личности к осуществлению своих идеалов, отношения между личностью и культурой и т.д.
Позднее, уже в XX в., все эти проблемы в той или иной степени стали объектом изучения разных социальных наук, в том числе, безусловно, и истории. Рассмотрим подробнее историю социальной работы в России как раздел отечественной истории.

§ 1. История развития социальной работы в России

1.1. Помощь нуждающимся в Древней и Московской Руси

Социальная работа в России как прежде всего деятельность по оказанию помощи нуждающимся своими корнями уходит в глубь веков. В Древней и Московской Руси широкое развитие получили княжеская и церковно-монастырская помощь, в рамках которой создавались приюты, ночлежные дома, богадельни, лечебницы и др. Кроме этого многие князья лично раздавали