Реферат на тему Русская Правда - правовое положение населения

Содержание


Введение 3
1. Краткая характеристика Русской Правды 3
2. Правовое положение населения во времена Русской Правды 7
Заключение 9
Список используемой литературы 11
Приложение. Русская Правда краткой редакции 12

Введение

В данной работе рассматривается тема «Русская Правда: правовое положение населения».
Русская Правда (XI век, 1019-1054 годы) – правовой кодекс Руси. Правда Ярослава основана на устном законе и обычном праве Руси.
«Русская Правда» является наиболее крупным памятником древнерусского права и сохранила свое значение и в следующие периоды истории, причем не только для русского права. Потомку актуальность данной темы не вызывает сомнений.
Русская Правда содержит в себе прежде всего нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства; являлась главным источником правовых, социальных и экономических отношений восточных славян.
Авторы положили в основу свод законов Ярослава Мудрого – «Суд Ярославль Владимировичь», самостоятельные княжеские уставы и отдельные законоположения. Все привлеченные источники были отредактированы.
До нас дошли несколько редакций этого памятника: наиболее известны – Краткая и Пространная. Краткая редакция составляет, собственно говоря, первоначальный подлинный текст Правды. За ней установилось название Правды Ярослава. В основу Краткой Правды были положены обычаи славянских племен, приспособленные к условиям феодальных отношений. Пространная же редакция есть не что иное, как измененная и дополненная последующими князьями Правда Ярослава, получившая название Правды Ярославичей. Обе эти редакции носят общее название Суд Ярослава Владимировича.
Цель работы – анализ Русской Правды и правовое положение населения в период ее действия.
Задачи исследования вытекают из поставленной цели:
– дать краткую характеристику Русской Правды;
– рассмотреть правовое положение населения во времена Русской Правды.
Последняя редакция Пространной Правды приходится на великое княжение Владимира Мономаха (1113 – 1125 гг.) и, вероятно, его сына Мстислава Великого (1125 – 1132 гг.). В это время социально-экономическое развитие страны достигло высокого уровня, но государство уже стояло на пороге феодальной раздробленности. В Русской Правде нашли свое отражение основные отрасли права.
Следует подчеркнуть, что Русская правда главным образом памятник уголовного и процессуального права.
Рассмотрим подробнее влияние «Русской правды» на правовое положение населения.

1. Краткая характеристика Русской Правды

Русская Правда – памятник законодательства 11–12 вв., считающийся самым ранним из дошедших до современных исследователей кодексом правовых норм раннесредневековой Руси.
Термин «правда», часто встречающийся в древнерусских источниках, означает правовые нормы, на основании которых вершился суд (отсюда выражения «судить право» или «судить в правду», то есть объективно, справедливо). Источники кодификации – нормы обычного права, княжеская судебная практика, а также заимствованные нормы из авторитетных источников – прежде всего Священного Писания. Есть мнение, что еще до Русской правды существовал некий Закон Русский (на его нормы есть ссылки в тексте Договора Руси с Византией 907), однако какие из его статей вошли в текст Русской Правды, а какие являются оригинальными, – точных данных нет. Согласно еще одной гипотезе, название «Правда Роськая» происходит от лексемы «рось» (или «русь»), что означает «дружинник». В этом случае, в тексте свода норм следует видеть кодекс, принятый для регулирования отношений в княжеско-дружинной среде. Значение традиции и норм обычного права (нигде и никем не записываемых) было в ней меньшим, нежели в среде общинной.
Русская Правда дошла до сегодняшнего дня в списках 15 в. и одиннадцати списках 18–19 вв. Согласно традиционной русской историографии, эти тексты и списки разделяют на три редакции Русской Правды: Краткую, Пространную и Сокращенную.
Древнейшим списком или первой редакцией Правды Русской является Краткая Правда (20–70-е годы 11 в.), которую принято делить на Правду Ярослава Мудрого (1019–1054) и Правду Ярославичей. Первые 17 статей Правды Ярослава (по разбивке поздних исследователей, так как в самом тексте источника деления на статьи нет), сохранившиеся в двух списках 15 в. в составе Новгородской I летописи, содержат еще более ранний пласт – первые 10 записанных норм, «якоже Ярослав судил» – их называют Древнейшей Правдой («Правдой Роськой»). Текст ее был составлен не ранее 1016. Спустя четверть века текст Древнейшей Правды лег в основу всей Правды Ярослава – кодекса норм прецедентного права. Эти нормы регулировали отношения в пределах княжеского (или боярского) хозяйства; среди них – постановления о платах за убийство, нанесение оскорблений, увечий и побоев, кражу и порчу чужого имущества. Начало Краткой Правды убеждает в фиксации норм обычного права, так как в них идет речь о кровной мести (ст. 1) и круговой поруке (ст. 19).
Правдой Ярославичей (сыновей Ярослава Мудрого) именуются статьи 19–41 в тексте Краткой Правды. Эта часть кодекса была составлена в 70-е 11 в. и до конца столетия постоянно пополнялась новыми статьями. К ним относят статьи 27–41, разделяемые на Покон вирный (то есть Устав о штрафах в пользу князя за убийство свободных людей и нормах прокорма с