Реферат на тему Богочеловечность Христа

Тема: «Богочеловечность Христа»

Содержание


Введение 3
1. Понятие и сущность Богочеловечности Христа 4
2. Богочеловечность Христа в христианском учении 6
3. Богочеловечность Христа – основная истина Православия 11
Заключение 14
Список используемой литературы 16

Введение

В данной работе рассматривается тема «Богочеловечность Христа».
Богочеловек (др.-греч. ??????????, лат. Theanthropos) – в христианстве Бог, воплотившийся в человеке, Иисус Христос.
Христология дает ответ на вопрос о Личности Иисуса Христа: Личностью (Лицом, Ипостасью) Иисуса Христа является Вторая Ипостась (Лицо) Святой Троицы – Вечное Божественное Слово (Логос), именуемое Единородным Сыном Божьим. Божье Слово изволило воплотиться, то есть принять в Себя человеческую природу, став Богочеловеком Иисусом Христом.
На вопрос о соединении природ в Богочеловеке Иисусе Христе христология отвечает: в Богочеловеке Иисусе Христе нераздельно и неслиянно соединены две природы – природа совершенного Бога и природа совершенного человека, Иисус Христос обладает всей полнотой Божественного и человеческого естества, соединенных в Его единой Божественной Ипостаси.
Цель работы – анализ Богочеловечности Христа.
Объект исследования – Богочеловечность Христа.
Задачи исследования вытекают из поставленной цели:
– дать понятие и выявить сущность Богочеловечности Христа;
– рассмотреть Богочеловечность Христа по христианскому учению.
– охарактеризовать Богочеловечность Христа как основную истину Православия.
Богочеловечность Христа заключается в том, что в Иисусе Христе два совершенных естества – истинное Божеское и истинное человеческое – и что эти два естества соединены в Нем ипостасно, т.е. составляют одно Лицо.
При рассмотрении учения об Иисусе Христе, который одновременно есть и истинный Бог, и истинный человек, в христологии описываются обе природы – божественная и человеческая, вошедшие в богочеловеческое единство.
Рассмотрим подробнее Богочеловечность Христа.

1. Понятие и сущность Богочеловечности Христа

Богочеловек – (??????????). Так как Священное Писание Нового 3авета признает Иисуса Христа и Богом, и человеком, то оба определения естественно соединяются в одно – «Богочеловек». В настоящее время это наименование является обычным определением понятия о лице Иисуса Христа, и служит для выражения двух следующих частных положений: 1) в Иисусе Христе два совершенных естества – истинное божество и истинное человечество, 2) эти два естества соединены ипостасно, т. е. составляют единое лицо.
В христианстве Богочеловек – догматическое определение воплотившегося Сына Божьего – второго лица Св. Троицы, Иисуса Христа, основанное на Священном Предании, Священном Писании, Никео-Цареградском и Халкидонском Символах Веры и определениях