Реферат на тему Агностицизм и его исторические формы

Тема: «Агностицизм и его исторические формы»

Содержание


Введение 3
1. Понятие и сущность агностицизма 4
2. Агностицизм в истории философии 6
3. Исторические формы агностицизма 8
Заключение 13
Список используемой литературы 15

Введение

В данной работе рассматривается тема «Агностицизм и его исторические формы».
Агностицизм (от греч. а – отрицательная приставка, gnosis – знание, agnostos – недоступный познанию) – филос. учение, утверждающее непознаваемость мира. Термин «Агностицизм» был введен в 1869 англ. естествоиспытателем Т. Гексли, однако сомнения в способности человека познать окружающие его вещи были выражены уже античными софистами и скептиками. Крупнейшими представителями агностицизма в философии Нового времени считаются Д. Юм и И. Кант. Они оказали громадное влияние на философию 19-20 столетий.
Как философское учение агностицизм внутренне противоречив и непоследователен, однако его важная заслуга перед философией состоит в том, что он нанес сокрушительный удар по «наивному реализму» – вере в то, что внешний мир таков, каким мы его себе представляем. Потому актуальность темы работы не вызывает сомнений.
Цель работы – выявить сущность агностицизма и его исторические формы.
Объект исследования – агностицизм.
Задачи исследования вытекают из поставленной цели:
– дать понятие и рассмотреть сущность агностицизма;
– охарактеризовать агностицизм в истории философии
– перечислить и проанализировать Исторические формы агностицизма.
Кант признает, что вне и независимо от нас существует внешний мир, который, воздействуя на наши органы чувств, порождает в нас ощущения. Этот мир Кант называет «вещью в себе». «Вещь в себе» – источник и причина наших ощущений, но это все, что мы можем сказать о ней. Ощущения упорядочиваются и составляют с помощью категорий рассудка те или иные представления о предметах – «вещи для нас», как называет их Кант. Но вопрос о том, похожи ли «вещи для нас» на «вещь в себе», или, иначе говоря, наши представления о предметах внешнего мира на сами эти предметы, не имеет решения.
После Канта каждый философ уже четко проводит грань между нашим представлением о мире и самим по себе внешним миром. Одним из крупных представителей агностицизма в философии 20 века был К. Поппер, полагавший, что в своем познании окружающего мира человек способен лишь обнаружить ложь в своих воззрениях и отбросить ее, но обнаружить истину он не способен. Прогресс познания выражается не в открытии и накоплении истин, а в разоблачении и отбрасывании иллюзий и заблуждений.
Рассмотрим подробнее агностицизм и его исторические формы.

1. Понятие и сущность агностицизма

Агностицизм (от др.-греч. ???????? – непознаваемый, непознанный) – термин в философии, теории познания и теологии. Сторонники агностицизма считают принципиально невозмо