Тема: «Искусство и зритель. Типология восприятия. Понятие катарсиса, художественной установки»
Содержание
Введение 3
1. Искусство и зритель 4
2. Типология восприятия 6
3. Понятие катарсиса, художественной установки 9
Заключение 10
Список используемой литературы 11
Введение
Одним из существенных моментов и результатов развития искусства как сложного единства духовного, личностного и художественно – эстетического развития человека является формирование ее чувствительности к культурной организации всей многообразной сферы жизнедеятельности субъекта. Общепризнанным является понимание искусства как эстетического, чувственно – практического освоения духовной составляющей жизненного пространства и времени, воплощенная в художественных формах, способа развертывания активного субъектного отношения, в котором проявляется его истинный человеческий смысл. Искусство рассматривается в качестве художественно – эстетического, историко – системного образования, в пространстве -времени которого формируется, аккумулируется, фиксируется опыт чувственного освоения субъектом человеческой ценности явлений, действий, отношений. Это глубоко интимный процесс установления человечности собственного существования, его ориентиров, определяющих направление и оправданности дальнейшего существования, процесс включения субъекта в особое пространство чувственно -практического опосредования субъект – объектного взаимодействия в рамках системы «человек – мир». Жизненность пространства художественного мира имманентно замкнута на возможности трансляции обще -культурных смыслов духовности, носителем и выразителем которых творец– автор и создатель – зритель. Духовность как всеобщее универсальное образование культурного бытия включает в себя возможности его индивидуального открытия, которые закрепляются в определенных специализированных видах деятельности. Чувственно – содержательная емкость, художественно – эстетическое пространство искусства, как результат личного участия и духовного присутствия субъекта, определены не аморфными, случайно выполненными актами. В них проявляется имманентная присутствие элементов мироотношения, конкретно – чувственного опыта новообразований исторически конкретного субъекта.
1. Искусство и зритель
Процесс художественной деятельности выступает пространством создания конкретно – чувственных эквивалентов его духовно -практических действий в специфических художественных формах. Соответственно, познания человека как духовного субъекта и искусства как формы приобщения к сфере духовного творчества выступает познанием новообразований, имеющих конкретно – историческую природу и развиваются в процессе овладения человеком способами художественно – эстетического творчества.
Искусство, по признанию современных экспертов, становится для зрителей преимущественно средством р