Курсовая на тему Современная музыкальная культура Африки и ее влияние

Содержание


Введение 3
Глава 1. Африканская музыкальная культура 5
1.1. Африканская этническая музыка 5
1.2. Музыкальная культура Африки 6
Глава 2. Африканская музыка и ее влияние на современную музыкальную культуру 9
2.1. Джаз. История и современность 9
2.2. Музыкальная культура регги 14
2.3. Хип-хоп 16
2.4. Соул и ритмнблюз 21
Заключение 26
Список используемой литературы 28


Введение

В плане музыкальной культуры этот континент, на котором расположены более 50-ти государств, представляет собой пеструю мозаичную панораму. В ней тысячелетние традиции африканских народов соединились с музыкальными культурами Европы, Азии, Индии и Америки. Ее отличает общность музыкального языка и музыкального инструментария, закономерности ритмики и ладовой системы, а также стойкость традиционных элементов. В региональном плане к понятию «африканская музыка» относится также музыкальная культура стран Северной Африки. В рамках небольшой по объему энциклопедической статьи сложно охватить все страны континента. Специфика музыкальной культуры отдельных африканских государств дана в разделе «Музыка» в статьях рубрики «Страны мира».
Народы африканских стран очень музыкальны. Игра на музыкальных инструментах, песни и танцы – неотделимая часть повседневной жизни африканцев всех регионов континента. Музыка, пение и танцы являются важными элементами разнообразных обрядов, многие из которых сохранили свою значимость и основную структуру до наших дней. Во многих африканских культурах существует представление, что музыка обладает особой витальной (жизненной) силой, а мир держится именно на музыке, пении и танце. Игра на музыкальных инструментах существует как отдельный жанр и в качестве аккомпанемента.
История формирования и взаимодействие с культурами Европы, Азии и Америки. Многие из африканских народов имеют древние традиции, которые закладывались и развивались в период существования раннегосударственных образований (Буганда, Канем-Борну, Конго, государства народов хауса в Судане и др.). Музыка Мали сформировалась под влиянием культуры средневековых государств Мали, Ганы и Сонгай. Формирование музыкального искусства в Нигерии связано с государствами народов хауса, йоруба, бини (Ифе, Бенин и др.). При дворах их правителей, а также в средневековых государствах Лунда и Ндонго (Ангола) существовали придворные церемониальные оркестры. Музыкальные придворные ансамбли были также в средневековых государствах Уньоро, Нкоре и Торо (Уганда). На музыкальные традиции Зимбабве и Мозамбика большое влияние оказало искусство маромбе – придворных музыкантов периода государства Мономотапа (12 – кон. 17 вв.). Национальная музыка многих западноафриканских стран (Бенина, Гамбии, Нигера, Сенегала) сформировалась и тесно связана с искусством гриотов (общее название профессиональных сказителей и музыкантов-певцов в Западной Африке).
Объект исследования – музыкальная культура Африки.
Предмет исследования – стили музыкальных направлений африканской музыки и их влияние на современную музыку.
Цель исследования – изучить современную музыкальную культуру Африки и ее влияние на современную мировую культуру.
Из поставленной цели вытекают следующие задачи:
– краткий обзор африканской музыкальной культуры;
– изучить африканскую музыку и ее влияние на современную музыкальную культуру.
Структура работы: введение, две главы, заключение, список литературы.
Глава 1. Африканская музыкальная культура

1.1. Африканская этническая музыка

«Вначале создатель сделал барабанщика, охотника и кузнеца …", – гласит народное предание одного западноафриканского племени. Барабанщик является важной персоной на Африканском континенте. Он, как правило, не имеет иных обязанностей в племени, однако если он не справится со своим основным делом, то может лишиться уха. В руках африканцев барабаны научились разговаривать. Р.С. Ретрей (ведущий специалист по барабанам Ашанти) обнаружил, что система передачи информации представляет собой далеко не азбуку Морзе на Африканский манер, а является воспроизведением гласных, согласных, ударений и пунктуации. Это может быть названо лингвистической музыкой. Барабаны разносили вести по всему континенту. Европейские миссионеры называли общение барабанов «лесным телеграфом».
На территории Африки существует более 2000 местных языков, только в одной Нигерии их более 400. И у барабанов было такое же множество языков. Барабаны Нтумпане использовались парами, в которых один считался мужским и имел низкую тональность, а другой женским. У народа Огбони информацию передавали при помощи пяти барабанов с разными тональностями. Барабаны, сделанные из калебаса, и обладающие бронзовым звучанием, использовались в ритуальных танцах. Язык барабанов забывается, но остается ритм характерный для языка барабанов данной народности. И эти ритмы составляют основу Африканской музыки.
Языки Йоруба для говорящих барабанов сейчас в Нигерии уже мало кто знает, но зато ритмы этих барабанов продолжают жить. Эти ритмы создали музыкальные стили APALA, FUJI, которые названы соответственно одноименным языкам «лесного телеграфа». King Sunny Ade открыл для Европейцев стиль JUJU, также основанный на Йоруба ритмах. Стиль MAKOSSA отбивали барабанщики Камерунского района Дуала. Сейчас этот ритм известен во всем мире благодаряManu Dibango . Сенегальские барабаны подарили миру музыку WOLOF, в которуюYoussou N'Dour, Coumba Gawlo , Ismael Lo внесли современное звучание и создали один из самых популярных стилей континента MBALAH. Африканские барабаны продолжают отбивать ритм, подтверждая истинность древней поговорки суахили: «Когда на Занзибаре играют на барабанах, танцует вся Африка до Великих озер».
Лично меня, в музыке этого континента, покорило вокальное мастерство актеров. Где-то резкий, даже скрипучий голос Papa Wemba идет на фоне мягкого, многоголосого, раскатистого хора Ladysmith Black Mambazo . Густой, низкий голос Koffi Olomide сменяет необычный для европейского уха голос Ray Lema.

1.2. Музыкальная культура Африки

Многие вокальные традиции возникли в Африке на перепутье XIX и XX веков. С приходом белых, большое количество черных мужчин отправлялись на заработки на шахты, и предприятия колонистов. Они скучали по дому и их ностальгические песни вылились в очень популярный в Южной Африке стиль хорового пения ISCATHAMIYA. Поющая в этом стиле капелла Ladysmith Black Mambazo приглашалась для совместной работы такими музыкантами как: Paul Simon, Dolly Parton, что придавало Европейской музыке Африканский колорит.
Необычное звучание музыкальных инструментов, в руках Африканских музыкантов, повлекло использование последних европейскими и американскими звездами. Если ты родился не в Камеруне, то ты не сможешь играть на саксофоне подобно Manu Dibango . Не один европеец не сможет выудить из гитары такие партии, которые играет Baghiti Khumalo. Интересно, что помогая европейцам, африканцы требуют и от них того же. И вот на диске Manu Dibango поет Peter Gabriel, что является большой честью, так как красивый голос Sinead O'Connor используется в Африканской музыке только на подпевках.