Реферат на тему Любовь как ключевое понятие христианской этики

СОДЕРЖАНИЕ


ВВЕДЕНИЕ 3
1. ОБЩЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЛЮБВИ В ХРИСТИАНСТВЕ 5
2. ЗАПОВЕДЬ ЛЮБВИ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ 8
3. ЗАПОВЕДЬ ЛЮБВИ В НОВОМ ЗАВЕТЕ 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
БИБЛИОГРАФИЯ 17
ВВЕДЕНИЕ

В данной работе рассматривается тема «Любовь как ключевое понятие христианской этики».
Невозможно переоценить важность любви в христианстве: «Не вдаваясь в подробный анализ догматики христианства, не касаясь земной жизни и Богочеловеческой Личности его Основателя, не обращаясь также к истории Церкви – его хранительницы и распространительницы, мы можем охарактеризовать нашу религию одним словом, исчерпывающим ее догматическую и нравственную сущность в той мере, в какой она по воле Божьей нам открыта: слово это – Любовь... Ничего подобного мы не находим ни в какой другой религии» [8, С.31].
Евангелие – это благая весть о Любви. В христианской религии Бог явил Себя как любовь: Он учит людей любить друг друга и Сам так возлюбил людей, что принес в жертву за грехи человеческие Своего Сына. «На <...> тревожные религиозные искания человека в Библии дается ясный ответ: Бог благоволил начать диалог любви с людьми и во имя этой любви Он обязывает и учит их любить друг друга». [10, С.528]
Но новизна заповеди Христовой состоит не в том, чтобы только любить ближних и родственников, «ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?" (Мф.5: 46) [1]. Христос возвещает новое в том, что, обращаясь к нам, заповедует: " Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас» (Мф.5: 44) [1], или, как сказано у Ев. Луки (Лк. 6:27,32) [1]: «Слушающим говорю: любите врагов ваших. Благотворите ненавидящим вас…И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники любящих их любят».
Цель работы – выявить сущность любви, как ключевого понятия христианской этики.
Объект исследования – любовь в христианской этике.
Задачи исследования вытекают из поставленной цели:
– дать общее представление о любви в христианстве;
– охарактеризовать заповедь любви в ветхом завете;
– рассмотреть заповедь любви в новом завете.
Рассмотрим подробнее понятие «любовь», как ключевое понятие христианской этики.
1. ОБЩЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЛЮБВИ В ХРИСТИАНСТВЕ

В христианской этике любовь занимает колоссальное место и представлена как главная заповедь – главный этический принцип. На вопрос одного из фарисеев, какая в законе самая большая заповедь, Христос отвечает: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22: 36-40) [1]. Здесь очень важен тот факт, что вторая заповедь названа подобней первой в этом простом соотнесении заключен весь смысл христианской этики, более того, в этих заповедях представлена внутренняя целостность, монолитность мира – в единстве отношений людей друг с другом и их отношений с Творцом: «Христианство усмотрело в любви как сущность своего Бога (Который, в отличие от богов античной религии, не только любим, но и Сам любит всех), так и главную заповедь человеку [2, С.118].
Интегральный характер, единство и нерасторжимость двух видов любви – божественной и человеческой – было обосновано Иисусом Христом, утверждено в евангельские времена, описано в Евангелиях, Деяниях и Посланиях апостолов и идеально сформулировано апостолом любви Иоанном: «Бог есть любовь и пребывающий в любви пребывает в Боге и Бог в нем» (1 Ин. 4: 16-17) [1]; «Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога» (1 Ин. 4: 7) [1]; «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13: 34) [1]; «Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его» (2 Ин. 1: 6)