Реферат на тему Холотропная терапия С.Грофа

Содержание

Введение
1. Холотропная терапия С.Грофа
2. Необычные состояния сознания
3. Процесс холотропной терапии и картография человеческой психики
4. Техника холотропной терапии
Список литературы

Введение.

"Человек - самое непостижимое для себя творение природы,
ибо ему трудно уразуметь, что такое материальное тело, ещё труднее, - что такое дух, и уж совсем непонятно, как материальное тело может соединяться с духом. Нет для человека задачи неразрешимее, а между тем это и есть он сам".
(Б. Паскаль)

Самое ценное у человека - это жизнь, самое ценное в жизни - это здоровье. Отсутствие здоровья есть не что иное, как стеснённая в своей свободе жизнь. Нет в мире человека, который рано или поздно не задумывался бы о своём здоровье. Гармония в разумном и правильном сочетании в человеке биологического, психического и социального, своего рода, целостная картина - это и есть его здоровье. Убери одну из составляющих, и она разрушится. Отдай предпочтение одной из них, и ломается целостный образ. И в самом деле, преобладание биологического - торжество инстинктов над разумом, вплоть до возрождения зверя; социального - принижение личности, вплоть до унижения и физического уничтожения; нарушение психики - деформация внутреннего мира, расщеплённость души, разрушение сознания.
По древнегреческой легенде, болезни вместе с другими источниками всевозможных бедствий выпустила в мир прекрасная женщина Пандора, созданная богами в наказание людям. Согласно этой легенде, Пандора должна была соблазнить Прометея, предложив ему в дар сосуд с таинственным содержимым. Герой отказался от дара, и тогда "Всеодаренная" (Пандора) ознакомилась с ним сама. :::::::...
1. Холотропная терапия С.Грофа.

В конце 60-х гг. специалисты психологи Станислав Гроф, Абрахам Маслоу, Энтони Сьютич, Джеймс Фейдиман и другие пришли к решению, что необходимо создать новое психологическое направление, сосредоточенное на изучении сознания и признающее значимость духовных изменений психики, которое они назвали трансперсональной психологией.
Трансперсональная психология предметом своего исследования выделяет надличностные, сверхличностные состояния сознания, она синтезирует в себе идеи Отто Ранка, аналитической психологии К.Г.Юнга и философские идеи неклассической современной физики Вернера Гейзенберга и Дэвида Бома.
Одним из основателей и ведущих специалистов Международной Трансперсональной Ассоциации (ITA) является Станислав Гроф, чешско-американский психолог и психиатр-клиницист.
В середине 50-х гг. Станислав Гроф проводил эксперименты, связанные с действием психоделических веществ на организм больного, страдающего тем или иным психическим расстройством. В то время он был классическим психоаналитиком и считал, что психоделические вещества могут ускорять процесс психоанализа. В его книге "Образы человеческого бессознательного" были описаны все необычные переживания, испытанные пациентами под действием ЛСД-25. Во время таких сеансов ЛСД-терапии пациенты погружались в необычные состояния, как пишет С.Гроф: "некоторые люди под действием ЛСД неожиданно испытывали яркие сложные эпизоды из других культур, из других исторических периодов, которые имели все качества воспоминаний и обычно интерпретировались как вновь пережитые эпизоды из предыдущих жизней". Эти необычные или изменённые::..
2. Необычные состояния сознания.

Таким образом, мы выяснили, что С.Гроф выделяет так называемые необычные (изменённые) состояния сознания или холотропные состояния, которые, однако, отличаются от состояний, вызванных патологическими процессами и приводят к глубоким переменам в умственной деятельности, например, последствия мозговой травмы, поражение химическими отравляющими веществами или инфекцией, нарушение мозгового кровообращения или злокачественная опухоль в мозге.
Помимо "холотропных", С.Гроф выделяет "хилотропные" состояния сознания для описания обычного сознания, ориентированного на осязаемую реальность (причём, значимость одних не должна преуменьшаться и обесцениваться при использовании других). Оба состояния и обе реальности являются реальными, и взаимодействие между ними само по себе ценно.
Далее возникает естественный вопрос, а чем же отличаются "холотропные" состояния сознания от патологии, или то грёз и фантазий?
С.Гроф говорит о том, что в холотропных состояниях сознание очень глубоко и качественно видоизменяется в своей основе, но не оказывается повреждённым, как при патологии. Человек при этом полностью ориентируется и в пространстве, и во времени, не утрачивая связи с повседневной действительностью. "Наше сознание может отделяться от тела и сохранять, тем не менее, свою способность воспринимать как ближайшее окружение, так и места самые что ни на есть отдалённые".
А, например, галлюцинации возникают у больных людей или в экстремальных условиях, они бывают неожиданными и неконтролируемыми, могут спровоцировать опасные поступки. У холотропных состояний сознания есть начало и конец, они не оказывают негативного влияния на поведение человека за пределами центра, где проводится сеанс. Холотропные состояния сознания идут из глубин человеческой психики и вызывают её перестройку, человек осознаёт причину своих психологических комплексов, происходит процесс самоочищения психики, который приводит к избавлению от них. Что же касается фантазий и мечтаний, то они "словно скользят по поверхности, не проникая вглубь"::::::::::::::::::::::.