Контрольная на тему Задание 140315-13 вариант 10

Содержание


Введение 3
1. Человек: его права и свободы – высшая ценность демократического общества 4
2. Международные правовые акты как основа профессиональной морали 9
Заключение 16
Список используемой литературы 17

Введение

За годы существования Российской Федерации значительный прогресс в обеспечении гражданских и политических прав личности. Появилась возможность свободно выражать свое мнение, участвовать в важнейших общественных процессах и делах – выборах, референдумах, манифестациях, митингах и забастовках, выбирать гражданство и место жительства, реализовать свое право на свободу совести и вероисповедания. Расширилась информированность общества о жизни в мире и стране. Однако переход к рыночным отношениям был оплачен огромными социальными издержками, проявившимися в существенном снижении реальных доходов населения, росте безработицы, резкой социальной дифференциации населения. Под удар был поставлен целый ряд жизненно важных прав граждан: право на труд и своевременное вознаграждение за него, свободный выбор профессии, получение образования и медицинского обслуживания.
Социальное благополучие невозможно в условиях гражданского и политического бесправия, так и полноценная реализация политических свобод и гражданских прав – в условиях социальной незащищенности. Поэтому важнейшей своей задачей считаем обеспечение реальных гарантий конституционных прав и свобод граждан, и, прежде всего, восстановление системы государственных гарантий социальных прав.
Цель – этический анализ «Всеобщей декларации прав человека» (1948 г.).
Задачи:
– Человек: его права и свободы – высшая ценность демократического общества.
– Международные правовые акты как основа профессиональной морали.
Структура работы: введение, два параграфа, заключение, список литературы
1. Человек: его права и свободы – высшая ценность демократического общества

Права и свободы во многом определяют место человека в обществе и его отношения с государством. Права и свободы человека и гражданина служат барьером всевластию государства и не допускают поглощения общества государством. Ранее в советском государстве личность и ее права были оттеснены на второй план классовым подходом, приоритетом интересов коллектива и государства над личными. Права человека вообще не упоминались, а права граждан трактовались как дар государства своим гражданам.
Конституция РФ включает общечеловеческие ценности, закрепленные в Декларации независимости (США, 1776), Билле о правах (США, 1789), Декларации прав человека и гражданина (Франция, 1789), в Уставе ООН (1945), Всеобщей декларации прав человека (1948), Международном пакте о гражданских и политических правах (1966), Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах (1966), Уставе Совета Европы, Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод (1950) [1]. В Декларации независимости говорится, что все люди сотворены равными и обладают неотчуждаемыми правами на жизнь, свободу и стремление к счастью. Декларация прав человека и гражданина провозглашает такие естественные и неотъемлемые права человека как свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. Всеобщая декларация прав человека гласит: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». В этом документе провозглашаются права человека на жизнь, свободу, личную неприкосновенность и другие права и свободы, в том числе экономические, социальные, культурные [2].
Новая российская государственность радикально меняет отношения личности и государства: не человек создан для государства, а государство для человека – таков теперь главный принцип их отношений. При этом акцент делается не на коллективном пользовании правами, а на индивидуальном выборе образа действий. Безусловно, коллективизм необходим для достижения определенных целей, но чрезмерно гипертрофированный, он в состоянии подавить инициативу и способности отдельного человека, привести к царству серости и посредственности. Индивидуализм же раскрывает потенциал общества. Поэтому задача государства – содействовать проявлению энергии каждого человека.
Приоритет человека перед государством позволяет осознать место человека в гражданском обществе. Это место не определяется государством, оно неотъемлемо принадлежит человеку и реализуется в меру его способностей и инициативы. Гражданское общество развивается на основе саморегулирования. Государство регулирует поведение человека только в определенной мере, так, чтобы не затронуть его свободу и обеспечить общественные интересы.
Общепризнанные принципы и нормы международного права в области прав человека легли в основу главы второй Конституции РФ («Права и свободы человека и гражданина»). В ней раскрывается и детализир