Реферат на тему Самозванство как феномен отечественной истории и культуры

Содержание


Введение 3
§ 1. Самозванцы и самодержавие в России 4
§ 2. Феномен самозванства в русской истории и культуре 8
Заключение 10
Список используемой литературы 13


Введение

В данной работе рассматривается тема "Самозванство как феномен отечественной истории и культуры". Самозванство на Руси - проблема, в свое время занимавшая многих историков. Самозванство - феномен, зародившийся в средневековье, зловещий признак Смуты, который пройдет затем через всю историю России, то затухая, то вновь давая о себе знать. По-своему каждый самозванец неповторим, личины, надеваемые ими, разнообразны, однако самозванец всегда Тот-Кого-Ждали, он - чаемый избавитель, всегда раб своей социальной роли и нередко ее жертва.
Всеобщее почитание царской власти как священной, богоданной, характерно для Руси. И самозванцы как раз паразитировали на святом отношении к царю. Ведь мало кому из людей могло прийти в голову, что русский человек дерзнет объявлять себя законным царем, на самом деле не являясь таковым. Самозванство казалось кощунственным. Но когда это все же обнаруживалось, гневу народа не было предела: самозванец не просто политический преступник ("вор"), он преступник религиозный.
Рассматривая тему самозванства на Руси - безусловно обращаешь внимание на XVII-XVIII века. Есть примеры и в XIX столетии. Можно вспомнить политическую подоплеку произведений С. А. Ширинского-Шихматова и М. В. Крюковского, созданных в 1806-1807 годах. В преддверии схватки 1812 года поэты обращаются к истории Смутного времени, к первому жесточайшему столкновению России и Европы и к фигуре национального героя князя Пожарского. Апокрифический рассказ об отказе Пожарского от предложенной ему благодарными россиянами короны приобрел острую политическую актуальность в эпоху, когда другой национальный герой не устоял перед соблазном превратиться в императора. Праведен Пожарский, сумевший за народным энтузиазмом рассмотреть истинную Божию волю и склонившийся перед правом богоизбранного царя Михаила, и неправеден Наполеон, воспользовавшийся этим энтузиазмом и превратившийся в тирана собственного народа.
Лжедмитриев на Руси было достаточно: и известных, и "помельче", о которых мало говорится, а вообще самозванцев еще больше. Это явление продолжалось в XVIII веке и с особой силой проявило себя в пугачевщине. Как такое могло появиться на Руси?
Рассмотрим подробнее самозванство как феномен отечественной истории и культуры.

§ 1. Самозванцы и самодержавие в России

Одним из самых удивительных явлений всей истории русского самодержавия является самозванство. С этой проблемой сталкивался едва ли не каждый российский самодержец.
Анализ социальных корней самозванщины, социально-утопических идей русских крестьян как основы ее возникновения показывает, что самозванство - одно из типичных социокультурных явлений в истории России. Осознание крестьянами своих экономических и политических интересов не поднималось до уровня идеологии, оставаясь на уровне "обыденного сознания", поэтому оно оказывалось подчиненным господствующей идеологии. Особенно ярко эта зависимость проявлялась в наивном монархизме крестьян - в их вере в "доброго" царя. Подобные иллюзии поддерживались официальной идеологией, выдвигавшей и обосновывавшей тезис о сакральной сущности самодержавия.