Реферат на тему Особенности древнеиндийского права
ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:
189
руб.
Ниже представлен фрагмент данной работы для ознакомления.
Вы можете купить данную работу прямо сейчас!
Просто нажмите кнопку "Купить" справа.
Оплата онлайн возможна с Яндекс.Кошелька, с банковской карты или со счета мобильного телефона (выберите, пожалуйста).
ЕСЛИ такие варианты Вам не удобны - Отправьте нам запрос данной работы, указав свой электронный адрес.
Мы оперативно ответим и предложим Вам более 20 способов оплаты.
Все подробности можно будет обсудить по электронной почте, или в Viber, WhatsApp и т.п.
Особенности древнеиндийского права - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, реферат, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете заказать реферат Особенности древнеиндийского права у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать реферат Особенности древнеиндийского права по предмету ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить реферат Особенности древнеиндийского права (предмет - ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН) - пишите.
Фрагмент работы:
Содержание
Введение 3
1. Имущественное и обязательственное право 4
2. Брачно-семейное и наследственное права 8
3.Уголовное право и судебный процесс 10
Заключение 13
Список литературы 14
Введение
В Древней Индии понятие права как совокупности самостоятельных норм, которые регулируют общественные отношения, было незнакомо. Повседневная жизнь индийцев повиновалась правилам, апробированным в нормах, по собственному характеру являвшимися скорее этическими, чем правовыми. К тому же эти нормы носили яркий отпечаток религии. Нормы, обусловливающие поведение людей в их повседневной жизни (дхармы), содержались в сборниках - дхармашастрах. Самой известной в нашей литературе дхармашастрой являются Законы Ману (они носят имя мифического бога Ману).
Важнейшим источником изучения государства и права Древней Ин дии является древнейший политический индийский трактат Артхашастра (наука о практической жизни), создание которого обычно датиру ют концом IV в. до н.э. Он состоит из 15 книг и посвящен различным вопросам государственного устройства и политики.
Положения, имеющие собственно правовые предписания, со держались в ведах (сборниках ранних религиозных индийских пе сен, молитв, гимнов, созданных за 2 тыс. до н.э.) и дхармашастрах (религиозно-правовых правилах — дхармах, о круге налагаемых на человека законами и обычаями его касты религиозных, семейных, нравственных и общественных обязанностей), нашедших свое вы ражение в Законах Ману (Манудхармашастра, «Книга закона мудре ца Ману»).
Законы Ману (мифического прародителя древних индусов) бы ли составлены в период между II в. до н.э. и II в. н.э., записаны двустишиями (шлоками) и состояли из 2685 статей. В них были причудливо переплетены нормы религиозных, моральных, право вых, политических, этических и иных предписаний.
1. Имущественное и обязательственное право
В эпоху создания Законов Ману в Индии уже отчетливо понимали разницу между собственностью и владением, и охране частной собственности уделяется существенное внимание.
Законы указывают семь вероятных способов появления права собственности: наследование, получение в виде дара или находки, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, а также получение милостыни. В Древней Индии был известен и такой способ приобретения права собственности, как давность владения (10 лет). При этом подчеркивалось, что только при законном подтверждении человек из владельца превращался в собственника. Приобретать вещь можно было только у собственника. Доказывать право собственности ссылкой на добросовестное владение запре